قوه انسانی خشم و شهوت را در نظر بگیریم, هر یک چون ماری بر دوش انسان است.
این دو مار در مورد ضحاک آنچنان گرسنه بودند که اسباب زحمت صاحب خود (ضحاک ) را موجب میشدند. به میزانی که خطر جانی برای ضحاک داشتند.
در اینجا طبیب نادرست, علاج را در کشتن جوانان و تغذیه مارها با مغز جوانان اجرا میکند. شاید با آموزش غلط نوجوان ها بشود گفت مغز ایشان خوراک مار شده است. از اینجا این داستان ضحاک را شروع میکند. همه ما بالقوه میتوانیم ضحاک باشیم!
(قلعه ضحاک , دوره اشکانیان )
برای پیشرفت در هواپیماهای مسافربری باید از بخش مسافر آن شروع کرد و نحوه قرار گرفتن مسافران را تغییر داد .
قرار گیری مسافران روی نیم طبقه یا امکان قرار گرفتن صندلیها بصورت نیمه آویخته از جمله حالتهای ممکن است .
همچنین ایجاد یک سطح مسطح برای قرار گرفتن گروهی مسافرین در محلهای خاص و یا رو به پنجره نشستن مسافرین از دیگر راه حلهای تغییر طراحی نشستن مسافران میباشد .
انواع زیاد دیگری را برای استقرار مسافران میتوان طراحی نمود.
هر یک از این طراحی ها باعث میشود ظاهر هواپیما تغییر نماید و در نتیجه ظرفیت مسافربری و کیفیت مسافرت با هواپیما تغییر کند.
بعضی باعث ارزان تر شدن پرواز و برخی نیز باعث لوکس شدن این نوع پرواز میشوند.
در هر حال شکل ظاهری هواپیما که تغییر نماید میتوان طیف وسیعتری از هواپیما ها را در آسمان شاهد بود.
از هواپیماهای چند طبقه تا هواپیماهای افقی مسطح که با سرعتهای مختلف در آسمان تردد خواهند نمود.
برای غرق کردن کشتیها انواع روشهای مختلف بکار برده میشود.
یکی از روشهای جالب میتواند به هم زدن تعادل کشتی باشد. کشتیها به شدت از لحاظ تعادل جانبی ضعیف هستند و به راحتی میتوان تعادل آنها را بهم زد.
در واقع با استفاده از این ویژگی نبردهایی دریایی وارد عصر جدیدی خواهد شد .
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الخلق كلهم عيال الله وأحب خلقه إليه أنفعهم لعياله "
ما عیال حضرتیم و شیرخواه ... گفت الخلق عیال للاله
آنک او از آسمان باران دهد ... هم تواند کو ز رحمت نان دهد
مولوی
از سوی دیگر بخشی از مردم که ملت نام دارند زیر نظر حکومت زندگی میکنند. در واقع چه بگوئیم و چه از آن بگذریم ، حکومت نقش خلیفه اللهی دارد . یعنی تصمیمات و اراده حکومت در زندگی مردم تاثیر دارد .
حکومتها از این جهت میتوانند جان بدهند یا جان بگیرند . ( سوء مدیریت دولتها باعث تلف شدن جان و مال ملت میگردد و بر عکس حسن مدیریت میتواند جان و مال مردم را در حوادث جاده ای و بهداشت و غیره نجات دهد ) تصویب قوانین نیز اینچنین است و زندگی مردم را تغییر میدهد .
از این رو حاکم ( دولتمرد - رئیس جمهور - پادشاه و امثال این عناوین ) وقتی ملت را بصورت عیال ببیند ، علاوه بر خدمت به ملت ، نسبت به آنها محبت نیز خواهد داشت .
در واقع مردان و زنان کشور مثل فرزندان حاکم خواهند بود . گر چه کم بوده اند ، اما در طول تاریخ شاهد اینگونه حکام نیز بوده ایم .
از امیرالمومنین که بگذریم ، شاید کریم خان زند ، یعقوب لیث ، انوشیروان دادگر ، کوروش کبیر و غیره را بتوان پادشاهانی دانست که ملت را به عنوان عیال خود دانسته و به ملت مانند عیال و خانواده خود خدمت میکردند .
این در حالی است که روش بعضی حکام مانند پادشاهان قاجار سیستم تیول داری بوده است . یعنی از محدوده تحت کنترل خود هر چه بیشتر در کوتاه ترین زمان ممکن بیشترین عایدی را داشته باشند . در این راستا از هیچ ظلم و ستمی نیز کوتاهی نمیکردند . در واقع ملت را بنده و برده حکومت میدانستند .
اگر کسی بتواند بیطرفانه خود را جای حاکم ملت بگذارد ف میتواند آن حس محبت نسبت به ملت را احساس نماید و برای همه آهاد ملت ( مانند فرزندان خود ) فعالیت نماید.
جدای از نیاز به داشتن نیروهای زمینی و هوایی قوی ، چنانچه کشوری خواست به ایران تجاوز نماید ، یک نیروی دریایی قوی میتواند جنگ را از نزدیکی مرزها دور نماید. در واقع آبهای اقیانوسی و آبهای دوردست بخصوص در نزدیکی کشور متخاصم ، به میدان نبرد تبدیل خواهد شد .
این مهم باعث میشود تا بخش بزرگی از توان نظامی متجاوز ، در دور از مرزهای کشور مشغول و زمین گیر شوند .
از این رو نه تنها نیروی نظامی دریایی باید قوی باشند ، بلکه باید در آبهای آزاد سراسر جهان نیز تردد کرده و به نمایش قدرت نظامی بپردازند.
همکاریهای نظامی و شرکت در مانورهای نظامی در آبهای دوردست میتواند به این امر کمک نماید .
سبزه سبز کردن رسم قدیمی بود برای تشخیص این که در سال جدید کدام نوع دانه‌ها ( از یک نوع یا از چند نوع محصول مختلف ) بهتر سبز میشود.
اما کناره‌ها در سبز کردن بدون اتکا است و سبزه‌ها در کناره‌ها می افتد!
راه چاره ساده است , بافتن سبزیها کناره در یکدیگر تا بصورت یک نخ کناره عمل کند.
در سبد بافی از این روش استفاده میشد و زنان خوش سلیقه این کار را انجام میدادند.
طبیعی است برای سبزه هفت سین از بهترین, زیباترین و با کیفیت ترین انواع گره‌ها استفاده میشد.
کم کم دختران برای نمایش این هنر در سیزده بدر این هنر را به صحرا میبردند و از هنر خود اثر در جایی می گذاشتند که پسران ببینند .
و این چنین بتدریج در سراسر ایران رسم سبزه گره زدن سیزده بدر مرسوم گردید.
آرش از این جهت ماندگار شد که با جان خود مرز ایران را حفظ کرد. تمام کسانی که برای حفظ مرز کشور جان دادند, به نوعی آرش هستند.
هر سال باید از آرش و آرش صفتان فیلمها ساخت و در جشنواره‌ای به برترین آنها جایزه داد.
اگر هنرمندی در خور جایزه بین‌المللی باشد, باید بتواند با هر موضوعی جایزه بگیرد .
و چه موضوعی بهتر از آرش و جایزه " آرش کمانگیر "
برای این کار باید جشنواره ترتیب داد و به همه هنرمندان سفارش فیلم آرش را داد.
حتی سیاوش به نوعی آرش است در حفظ مرزهایی ایران زمین.
