رو بنده و سر بند زنانه و مردانه

یکی از بیماریهای انسانها سرماخوردگی است . این بیماری به همراه سینوزیت ، برای همه انسانها در همه زمانها دردسر ساز بوده است .

این مشکل در مناطق مرطوب کنار دریا کمتر و در مناطق کویری و بخصوص خشک که دمای شب و روز در آن بیشترین فاصله را داشته باشند ، حاد تر می گردد.

به صورت طبیعی لباسها در هر منطقه جغرافیایی با آب و هوای منطقه نیز هماهنگ است .

بنابراین طبیعی است که لباس سنتی اکثر مناطق جهان برای حفاظت از سینوزیت ، نوعی پیشانی بند باشد . همچنین برای حفظ رطوبت در جلوی دهان ، حالت روبنده داشته باشد .

این پارامتر در کنار شدت نور خورشید و اثر پیر شدن پوست در اثر تابش را به هم اضافه کنیم . ملاحظه می کنیم در مناطق آفتابی لایه ارچه محافظ ÷وست ضخامت بیشتر می گیرد .

در نتیجه 

انواع روبنده ها قبل از این که جنبه محافظت دینی داشته باشند . وسیله ای بهداشتی و محافظ طبیعی سلامتی برای مردمان بوده است . و مهد این البسه شامل عمامه و روبنده و چادر در سرزمین با فرهنگ چند هزار ساله ایران است . این سرزمین ضمنداشتن دانشمندان و طراحان خوش سلیقه ( چند هزار ساله ) دارای انواع آب و هوای سخت و خشن بوده است . در این سرزمین انواع مردم با سطح درآمدی مختلف زندگی کرده و رفت و آمد داشته اند . زنان و مردان این سرزمین در قالب برزگر- عشایر مهاجر - شهر نشین با سواد و بی سواد - رنگرز و خیاط و چرم کار و غیره ، انواع لباسها را ایجاد کرده و ارتقا داده اند .
و البته باز نیز خواهد داد. ...

ابتدا به فضا - زمان می پردازیم .هر نقطه از فضا - زمان یک سری پارامتر دارد . طول - عرض - ارتفاع و زمان . این مشخصات منحصر به فرد هستند و یکتا.

حال یک اپسیلون به هر سو را در نظر می گیریم .اصل پیوستگی فضا - زمان توضیح می دهد که ابعاد نیز باید یک مقداری با نقطه آغازین تفاوت کنند . اما نه خیلی زیاد . چرا ؟چون فضا - زمان پیوسته است . 

حال در یک دنیای چهار بعدی پیوسته . میتوان یک حفره قائل شد . ( کناره های سیاهچاله ) . اما اینکه این حفره به جای دیگر با ارامترهای متفاوت چسبیده باشد ، عملی نیست .

بنابراین کرم چاله نمی توان داشت .

برای راحتی تصور ، فرض کنیم جهان دو بعدی است و یک مجانب برای محور ایکس مثبت در نظر بگیریم .دنیای پایین محور و بالای محور از یکدیگر جدا شده اند و به هیچ عنوان از محیط پایین به محیط بالا نمی توان رفت .

حالا یک مجانب برای محور دوم در نظر بگیریم . این یکی هم چپ و راست صفحه را از هم جدا می کند . هیچ احتمالی برای اینکه این صفحه چهار بخش شده را بتوان از یک سوی یکی از مجانب ها به سوی دیگری رفت وجود ندارد .

حال یک مجانب برای محور افقی برابر یک در نظر بگیریم . باز امکانی برای گذر وجود ندارد و این مجانب ها یکدیگر را قطع می کنند و فضاهای بسته می سازند ، اما راهی از این سو به آن سو باز نمی کنند.

هر میزان مجانی اضافه کنیم ( سیاهچاله های جدید بگذاریم ) و یا شدت مجانب را کم و زیاد کنیم (جرم سیاهچاله کم و زیاد شود ) امکان رد شدن از محوده مجانب ها نیست . 

این مجانب ها به یکدیگر راه ندارند . ممکن است با هم محدوده های بسته یا یک سو باز بسازند ، اما از آنها نم یتوان گذشت .

سوپر اسمز معکوس

روده بزرگ بالاترین سیستم اسمز معکوس است .این مکانیزم - آب کل محتوی داخل روده ها را کاملا جذب می کند و چیزی تقریبا خشک باقی می گذارد .

جا دارد مهندسان یک کی آنرا بسازند .

تحلیل تمدنی جمعیت های انسانی و شبه انسانها

یک جامعه حیوانی را در نظر بگیریم و تحلیل کنیم . جامعه شیرها .... جامعه شامپانزه ها و غیره . می بینم که یک ویژگیهای حیوانی است که در جوامع حیوانی بسته به میزان رشد عقلی و پیچیدگی اجتماعی تغییر می کند و میتوان آنرا به یک مسیر رشد تشبیه کرد. بنابراین روی این مسیر میتوان سرنوشت جوامع پاینتر و بالاتر را تخمین زد .

اما در جوامع انسانی یک تغییر اساسی وجود دارد که در این حلقه نیست .و آنهم اعتقاد به جهان پس از مرگ . خدا و بقیه متعلقات وابسته است . 

آنچه اکثر مردم روی زمین اعتقاد دارند . وجود خداوند آفریننده است .و همچنین حساب و کتاب بعد از مرگ و خیلی چیزهای دیگر . اما اینها را حیوانات ندارند .

در تحلیل های جانور شناسی برای جوامع نئاندرتال و سایر شبه انسانها ( می گویند هفت گونه شبه انسان حتی تا چند هزار سال پیش روی زمین زندگی می کردند که امروز همه آنها از بین رفته و فقط انسان باقی مانده است )

آنچه برای شبه انسانها تحلیل گردد ، ادامه داستان رشد عقلی و تمدنی جانوران است . اما باید به آخرین حلقه حیوانات شبه انسان، موارد اعتقادات ماوراء طبیعت را اضافه کرد . بلکه باید پارامتر وجود خداوند را نیز وارد نمود ( برای غیر خدا باوران نیز معجزاتی که در تاریخ ثبت شده به عنوان یک نیروی هنوز کشف نشده بیرونی باید مورد تائید قرار گیرد ) 

میدانیم که این اعتقاد و شناخت فقط مختص انسان است و سایر انواع انسان گونه ها حتی اگر بسیار از منظر ظاهری شبیه انسان باشند فاقد آن هستند. بنابراین داستان پیشرفت تمدنی دو گونه انسان و شبه انسان بسیار از هم متفاوت خواهد بود. 

اتحاد هند و بنگلادش

بنگلادش حدود 150 ملیون جمعیت دارد . این جمعیت در مقایسه با چین و هندوستان خیلی کم است . اما یک جمعیت نسبتا بزرگ و تاثیر گزار است .

اگر این جمعیت توسط چین جذب گردد و مورد استفاده استراتژیک قرار گیرد ، برای هند میتواند دردسر و زحمت ایجاد نماید . عقلانی است که هندوستان تمهیداتی را اتخاذ کند که بنگلادش دوباره به آغوش هندوستان باز گردد.

موارد زیاد اشتراک بینابین دو کشور وجود دارد . هندوستان نیز باید در آینده نزدیک مسیر تساهل و تحمل را بپیماید تا بتواند در یک کشور با تنوع ادیان و اعتقادات با صلح و یکپارچگی زمینه رشد را فراهم بیاورد .

از سوی دیگر در آن حدود عملا میانمار از حمایت چین برخوردار است و چین به واسطه نزدیکی بخشی از سرزمین پر جمعیت خود به دریا روی آن کشور دست گذاشته و به صورت سنتی از حکومت آن حمایت می کند و مسائل داخلی میانمار برایش اهمیت ندارد . آنچه از دیگر کشورها برای مسائل داخلی خود انتظار دارد.

برای هندوستان فضای بنگلادش میتواند یک هلند باشد در کنار دیوار ماژالان فرانسه . جایی که نیروهای آلمانی خطا ماژالان را و همه نیروهای آنرا دور زدند . در جهان امروز و فردا حفره های امنیتی کلان نباید داشت .

ما نیز باید با منطق مشابه مسلمانان همسایه را یکپارچه نمائیم . امنیت در بزرگی و عدم وجود حفره ها است .

هم سوئی هندوستان با فلات ایران به نفع هر دو و در مقابل قدرت رو به ازدیاد و تحدید کننده چین است .

تصادف

احتمال تصادف برای وسایل نقلیه وجود دارد . اما چگونه میتوان ترتیبی اتخاذ کرد تا یا تصادف اصلا رخ ندهد و یا اگر اتفاق افتاد میزان آن درصد خیلی کمی باشد ؟

اولین بار در شرکت لامپ سازی جنرال الکتریک این سفارش کیفیت مطرح شد. درنهایت یک سیستم مبنی بر استادان کیفی به وجود آمد که با کمربند سیاه و قهوه ای و غیره علامت گذاری می شدند . آنها مرحله به مرحله سعی در حذف خطاهای احتمالی می کردند تا آن خطاها که دیگران از عهده ارائه راه کار اقتصادی برای آن بر نمی آمدند . توسط اساتید سطح بالاتر حل می گردید .در نهایت به خطای بسیار کوچکی رسیدند . یک عدد و چندین صفر به عنوان اعشار .

ما نیز نیاز داریم برای تصادفات رانندگی و غیر رانندگی . آنجا که انسانها با یکدیگر برخورد میکنند ، راه کارهایی بسنجیم که برخورد صورت نگیرد . یا اگر اتفاق افتاد میزان آن بسیار ناچیز باشد . و هر روز نیز در جهت کاهش آن پیش برویم.

مدیریت تولید تا مصرف موادغذایی

امنیت مواد غذایی برای حیات مردم بسیار مهم است. دولتها باید بر تولید و توزیع و مصرف مواد غذایی نظارت کنند. از جمله موارد مهم نظارتی میزانضایعات-هزینه-کیفیت در فرآیند تولید تا مصرف است. دولتها می توانند با ابزار قانون روی کاهش هزینه و ضایعات و همچنین حفظ و ارتقاء کیفیت مواد غذایی مصرفی اثر گزار باشند.کشور ما وارد کننده موادغذایی است. بدلیل اقلیم خشک – سوء مصرف آب و زمین ( که تولید معمول مواد غذایی را نیز با عدم ثبات مواجه کرده است ) – افزایش جمعیت – درخواست بهبود کیفیت و کمیت مواد غذایی و موارد دیگر لازم است برای مزارع بزرگ و متمرکز در خارج از کشور به صورت اجاره بلند مدت برنامه ریزی شود. تولید و فرآوری در این مزارع توسط شرکتهای داخلی خواهد بود و آنها علاوه بر تامین مواد غذایی کشور، امکان صدور به سایر کشورها را نیز خواهند داشت. از سوی دیگر بافت روستایی باید احیا گردد. به دلایل زیادی اقتصاد روستا بهم خورده و هر روستا از آنچه امکان تولید مواد غذایی دارد، خارج شده است. اکثر روستاها وارد کننده مواد غذایی شده اند و بسیاری از روستاها که قابلیت کشاورزی دارند به فروش زمینهای کشاورزی برای ساخت مسکن یا ویلا روی آورده اند. اقتصاد روستاها باید مورد بازنگری قرار گیرد و املاک روستاها از مدیریت فردی خارج و به مدیریت جامعه روستایی به صورت شرکت سهامی با تقسیم سهام به نسبت آورده روستایی (اعم از تجهیزات و زمین – دام - سرمایه یا غیره )تبدیل گردد. صنایع تبدیلی در جای جای سرزمین ما باید در دسترس باشند. تکنولوژی ها باید به صورتی رشد و ارتقا یابد که ضمن کاهش هزینه ها هر کجا نیاز بود در دسترس قرار داشته باشند و بسیاری کارهای دیگر که وظیفه سازمان نظارتی مورد نظر است. طبیعتاً این مرکز در سازمانهای فعلی موجود نیست. اما کارهایی در سایر مراکز صورت گرفته است. لازم است آن ادارات تعطیل و داشته های آنها به این مرکز منتقل گردد.چه از منظر اطلاعات مکتوب ، وچه از منظر متخصصین مجری امور.

 

 

جلسات به صورت ویدئو کنفرانس ( جلسه )

امروزه اکثر زمان مدیران ما به برگزاری جلسات در ادارات و سازمانها و شرکتهای صرف می شود. 

پیشنهاد می شود سعی گردد تا این جلسات بصورت ویدئو کنفرانس انجام شوند. بدین ترتیب حداقل زمان رفت و آمد ها صرفه جویی می گردد و زمان باارزش مدیران تا حدود زیادی صرفه جویی می گردد. با توجه به حقوق ساعتی مدیران و این که زمان رفت و آمد ایشان برای هر جلسه بین یک ساعت تا دو ساعت است ، میتوان به صرفه جویی ریالی عظیمی از این منظر رسید .

شاگرد اول های دانشگاه ها (همه رشته ها )

متخصص ترین افراد یک جامعه از دانشگاه ها بیرون می آیند . شاگرد اول ها معمولا علاوه بر هوش بالا تلاش زیادی هم باید کرده باشند . گر چه ممکن است افراد باهوش تر و متخصص تری هم باشند که مثلا دنبال گرفتن بهترین نمره نبوده باشند .

اما بهترین افراد نخبه دانشگاه ها توان بالائی دارند . این افراد را میتوان در سازمانهای دولتی به کار گرفت تا کم کم تجربه کار دولتی نیز کسب کنند و به عنوان یک متخصص ،در حوزه تخصصی خود برا کشور سیاست گزاری کرده و رهبری پیشرفت آن حوزه ها را به عهده بگیرند.

نظر به این که هر سال و از دانشگاه های مختلف این افراد جذب می گردند . در واقع یک سری مراکز تجمع نخبه خواهیم داشت . در طی زمان عده ای به جذب بخشش خصوصی شده یا به دلایل مختلف شرکتها و سازمانهای دیگری را ایجاد می کنند. اما هر کدام به هر کجا بروند در آنجا نیز به صورت هم افزایی با کل کار خواهند کرد.

حیف است شبکه تصمیم گیری کشور از وجود نخبگان کشور خالی باشد .

جهان بی مرز

فرض کنیم مرزهای کنونی کشورها برداشته شده است .مردم به راحتی به سایر سرزمین ها سفر می کنند و تجارت می نمایند. هر روستا برای خود حکومتی مستقل دارد که نوع قانون جاری در آنرا خود انتخاب می کنند .

معمولا از الگوی قانون های موجود در جهان و با تغییراتی که خاص خود آن سرزمین و روحیات سکنه آن است . از این جهت همه مردم در آزادی زندگی می کنند و مشکل حکومتی ندارند . آنها به راحتی قوانین را تغییر می دهند .

در این مدینه فاضله نقش مردم نقاط مختلف جهان چگونه است ؟

ثروت اندوزی برای عده ای علاقه است . و گروهی از مناطق جغرافیایی در این امر سرآمد خواهند بود . از سوی دیگر مردم هر منطقه ای نقش غالب محیطی خود را نشان خواهند داد و دیگران آن اندیشه ها و کالاها را از ایشان خریداری خواهند کرد .

نقش تاریخی و جغرافیایی مردم نقاط مختلف جهان چگونه است ؟

در همه سرزمینها اندیشمندان بزرگ با تعداد متفاوت و شدت اثر بخشی جهانی مختلف داشته ایم .

جهان آن مدینه فاضله از برخورد افکار و اندیشه ها رشد خواهد داشت .