ساخت خانه یا داشتن پول ساخت خانه ؟

سود ساخت خانه بیش از 50% است. سوال اینجا است که چرا کسانی که نیاز به خانه دارند, خود خانه نمی سازند؟
آیا پول ساخت را ندارند و فقط با بخشی از پول یک  واحد نسبت به خرید اقدام میکنند ؟
آیا کسانی که پول دارند و یا توان تهیه وام بانکی دارند, باید امکان ساخت خانه و در نتیجه دریافت سود زیاد داشته باشند ؟
این روش تامین واحد مسکونی اشکال دارد. باید ترتیبی اتخاذ کرد که قیمت تمام شده مسکن برای نیازمند آن کاهش یابد. اولین قدم ساخت توسط نیازمند است. با این کار تا 50% صرفه جویی خواهیم داشت. از طرفی کیفیت بنا نیز با توجه به وجود مهندس ناظر و طراح تامین خواهد شد.
اجرایی کردن این فعالیت‌ها بسیار مهم است. همچنین واحدهای تجاری وضع مشابه دارند. باید اصلاحات لازم در جایی صورت پذیرد .

خطر پنهان در سد گتوند

داستان سد گتوند بر اصحاب فن روشن است . قرار گرفتن حوضچه سد کنار کوه نمک باعث شد حجم زیادی از نمک در آب دریاچه سد حل شده و آب شور به میزان زیاد وارد کارون گردد .

اما برای جدا سازی حوضچه سد از کوه نمک یک " پتوی رسی " روی کوه نمک اجرا گردید . اما آب و نمک به شدت ساختار شیمائی خاک رس را شکسته و باعث شکاف در آن میگردد . این رفتار خاک رس را در زمینهای نمکزار مشاهده میکنیم .

متاسفانه سد گتوند را بصورت " سد خاکی با هسته رسی " ساخته اند!

واقعا معلوم نیست که آب شور با هسته رسی چه خواهد کرد و چه میزان هسته رسی در مقابل آب شور مقاومت خواهد داشت .

طبیعی است که آب پر فشار سد ، از شکافهای خاک رس خارج شده و باعث انهدام سد خواهد شد . این اتفاق کی خواهد افتاد  بستگی به مقاومت رس در مقابل نمک و میزان شوری نمک و شرایط فیزیکی و شیمیائی محیط دارد . اما نکته مشخص این است که خاک رس در مقابل " آب و نمک نمیتواند مقاومت نماید.

هر چه زودتر باید در این خصوص کاری صورت گیرد . 

انسان چیست؟

همه علما قائل هستند که انسان نهایت حیوانات است. و حیوانات نهایت گیاهان هستند.
خداوند میفرماید, از روح خودم در او دمیدم. یعنی انسان علاوه بر اوج حیوانیت دارای ویژگیهای دیگری است که ناشی از دمیدن روح الهی است.
گیاه میل به رشد است و عروج. همچنین میل به تکثیر دارد.  گیاهان یک گونه در هر منطقه با یکدیگر ارتباط دارند و زمانی که توسط حیوانات برگ خوار مورد حمله واقع شوند, به نوعی ( روشهای شیمیایی, گاز های متصاعد شده از برگهای زخمی ) به یکدیگر خبر میدهند .
حیوانات علاوه بر خصائل گیاهی , دارای ویژگی محبت نیز هستند. اولین خصلت محبت , محبت به فرزندان است و مراقبت آنها تا حد رشد . و مراتب بالاتر, محبت و فداکاری است برای جفت و بعد برای قبیله و دسته و غیر آن . حس تملک غذا و شکار از یک سو و منطقه شکار و سرزمین از سوی دیگر در حیوانات هست.
در تکامل حیوانات میبینیم که خصائل محبت نیز تغییر میکند. در گونه‌های پست کمتر و در گونه‌های پیشرفته بیشتر است. ضمن اینکه در ویژگیهای جسمی و عقلی نیز شاهد رشد هستیم. در انسان نیز شاهد رشد مراتب عقلی و جسمی هستیم. تمام انواع خصائل حیوانی محبت به جفت و فرزند و همچنین وطن و قبیله در ما هست. اما چیز دیگری هم در ما هست که ما را به مرتبه فوق حیوانی میتواند برساند.
خداوند فرموده که انسان را از گل آفرید . یعنی از آن زمان که گل در زمین در حال تشکیل حیات بود تا ساخته شدن انسان را یکجا در یک مرحله فرمود.
یکی از ویژگیهای انسان, تحریک رنگ آبی و آرامش آن است و تفاوتش با رنگ زرد و اثر آن بر روحیات انسان. این خصلت در اولین میکروارگانیسم هایی که در دریا تشکیل شد بوجود آمد. پس از روز نخست خداوند تک تک خصائل مورد نیاز وجود انسان را در تکامل موجودات بوجود آورده است. تا این شدیم که هستیم.
اما اگر انسان وجهه انسانی را حفظ کند و آن را با شدت بخشیدن امیال از حد اعتدال خارج ننماید, در این صورت در مراحل بعدی امکان رشد و ارتقا را خواهد داشت. اما اگر وجهه انسانی را ضایع کرد, بسته به میزان ضایع نمودن باید سختی اصلاح را به جان بخرد. تا جایی که ممکن است برای همیشه در مرحله اصلاح که همان جهنم است بماند.
گر چه بنظر عمده مردم وجهه انسانی را حفظ کرده و جزو رستگارها خواهند بود.
یکبار حق فرمود از روح خود در او دمیدم.در مقام تمثیل, این چون فرمان حق است به دریا که چگونه موج بر ساحل بنوازد. در تمام سواحل جهان شکل امواج مشابه است و در بخشی پیشروی و در بخشی پس رفت دارد. هر پیشروی جزیی را میتوان یک تولد و دمیدن روح الهی دید. گر چه وجهه الهی لطیف و از جنس نور است. بسی نرمتر از نور مورد شناخت ما در علوم فیزیکی. پیوسته است, چون دریا یکی است و شرق و غرب ندارد. در مرز عالم امکان می وزد که اشرف خلائق بشر است و منظور حق از خلقت آن بوده است.
از این رو همه خلق یکی هستند با توجه به وجهه الهی, که اگر کسی را به غیر حق بکشید, گویا همه خلق را کشته ای! ( و بر عکس )
اما این فقط وجهه جسمی حیوانی و روحانی انسان بود به اختصار و با تمثیل. داستان سفر انسانی از مرحله حیوانی به بالا خود دیگر است.

خلاصه سخن انبیا به وجهه اجمال

سخن همه انبیا این بود که " ای مردم اطاعت خدا کنید ".
شنیدند و بر هر معنی که میل داشتند حمل کردند و بحث کلامی کردند و اصل " اطاعت خدا " را زمین گذاشتند.
آنچه دلشان خواست کردند و به انبیا نسبت دادند . من و تو کردند و در نهایت به خود خواندند. رحمه الله کلهم اجمعین.

کلون و دوقلوها

سلول‌های جنین در اولین ساعات تشکیل قابل جداسازی و ساختن دوقلو از آن ممکن است.
این کار بصورت طبیعی گاهی اتفاق می‌افتد و از این فرآیند, دوقلو و چند قلو طبیعی ساخته میشود.
هر یک از این افراد دارای فردیت و روحیه مجزا میباشد.
امروزه بحث کلون سازی مصنوعی و استفاده از قطعات بدن کپی مصنوعی برای فرد اول میباشد .
اگر جنین دوم را برای سالها در یخچال نگاه داشته و در زمانی که بعلت بیماری, فرد نیاز به قطعه بدنی دارد, آن جنین را رشد دهیم ( آن چیزی که دانشمندان بیان میکنند ) مانند این است که از یک جفت جنین که بصورت مصنوعی دوقلو شده‌اند,  تولد یکی را بصورت مصنوعی چند سال به تاخیر انداخته‌اند. حالا جنینی که تولد آن به تاخیر افتاده را نمیتوان به قتل رساند که از اعضای بدن او برای فرد دیگری استفاده کرد !
این کار در کپی بدن افراد با روش اسکن و مشابه سازی نیز نتیجه یکسانی را در پی خواهد داشت.
هر تعداد فرد مشابه اگر بشود ساخت, دقیقا برابر فرد قبلی نیست.
کپی افراد, مشابه ساخت دوقلو برای یک فرد دیگر, دارای هویت و روحیه مستقل است.
اضافه کردن پارامترهای انسانی در متغیرهای کلون سازی در نتیجه فرضهای کلون سازی تاثیرات مهمی خواهد داشت.

انواع متفکر و اندیشمند

دانشمندان در ازمنه گذشته بعضی ایده پرداز بودند و دریچه‌های جدید را باز کردند مثل ابوریحان بیرونی,  بعضی زمینه‌های قبلی را رشد دادند, مثل ابن سینا.
توان هر کسی به نوعی است و در شرایط جامعه امکان رشد یافته و یا خواهند سوخت.
در هنر , اختراع و موارد دیگر ( مثل سیاست ) نیز اینگونه داریم.
فیلم جنگ ستارگان دارای متخصصینی بود که ایده این فیلم را جزء به جزء دادند. و بعد از آن نیز عده‌ای سعی در ساخت آن روباتها و تجهیزات نمودند.

هویت اجتماعی و فردی در مسئولیت قضایی

در واقع افراد ضمن داشتن هویت فردی در روابط اجتماعی , دارای روابط خانوادگی و سایر روابط با اهمیت هستند.
بعضی از افراد در مواجهه با فعالیت‌های اجتماعی از این روابط بهره برده و مثلا تعهدات را با چک همسر پرداخت میکنند. گر چه اکثر مردم نسبت به تعهدات خانوادگی پایبندی بیشتری تا سایر روابط اجتماعی دارند, اما هستند افرادی که به واسطه سوءاستفاده همسر سالها در زندان به سر میبرند.
لازم است قوانین به نحو مقتضی دست قاضی را باز بگذارد تا بتواند نسبت به شناسایی و مجازات خاطی اصلی اقدام نماید.
در مواقع زیادی مرد خانواده بعد از کلاهبرداری , مال را به نام اعضای خانواده نموده است. هدف این بوده که پس از مدتی که طلبکارها از دریافت طلب در کوتاه‌مدت مایوس شدند, با آنها به تفاهم رسیده تا با پرداخت بخشی از بدهی با ایشان صلح نماید!
نتیجه این که در دعاوی قضایی باید هویت فردی و اجتماعی افراد را در نظر داشت . پاسخگو بودن هویت کامل فرد نسبت به افراد و جامعه را در دعاوی قضایی محاسبه و در جهت عدالت حرکت نمود..

مسئولیت همه ما برای آیندگان

مسلما ما نمی توانیم برای گذشتگان کاری بکنیم. شاید برای آنها که در زمان حاضر درد و رنج میکشند نیز نتوان کاری کرد, اما همه ما انسانها در قبال درد و رنج انسانهایی که در آینده زندگی کنند مسئول هستیم.
کارهای امروز ما در رفتار و آینده مردم دنیا تاثیر دارد.
رفتار غیر انسانی که با سیاهان آمریکا شد, رفتاری که با سیاهان آفریقای جنوبی شد, فلسطینیان, مردم کوزوو, بوسنی, افغانستان,  عراق, سوریه, یمن, برمه, کره, ونزوئلا, یهودیان و بسیاری مردم از سراسر جهان .
یک روزی جامعه بشری باید احساس مسوولیت کند , در مقابل رفتاری که با مردم, انسانها و بشریت داشته است.
توجیه ظالمانه این است که آنها انسان نیستند, روح انسانی ندارند, نوع پست تر هستند و از این قبیل توجیهات احمقانه.
احتمالا جهان به آن درجه از فهم و شعور اجتماعی رسیده است که همگان دریابند. انسان, انسان است. بدور از رنگ و اعتقاد و سن و سال و سایر تفاوت‌ها.
گرچه بازمانده ظلم کننده‌ها بصورت طبیعی وارث ظلم آنها هستند. و عواقب زشت و زیبای رفتار گذشتگان بر زندگی آنها سایه خواهد انداخت. اما برای کسانی که برای فردا تلاش دارند میتوان مدل صلح و ثبات آفریقای جنوبی را در پیش گرفت و از رفتار گذشته پشیمان بود و عذر خواست.

یک درس از کارخانه عینک سازی

فرض کنیم که میخواهیم چند کارخانه عینک سازی در کشور داشته باشیم و سرمایه‌گذاران را تشویق کنیم که از این نوع کارخانجات احداث کنند و تولید عینک را در کشور داشته باشیم. از قاب عینک تا انواع شیشه و فیلتر آفتاب و غیره .
کسانی که بخواهند این کارخانه را بسازند, باید بروند از آلمان ماشین‌آلات و تکنولوژی وارد کنند. از طرفی هر چند سال که تکنولوژی پیشرفت کند باید کل کارخانه را تعویض کنند . کسب و کار برای این کارخانجات دست دوم سخت خواهد بود و بدون حمایت دولت توان رقابت با رقیب باسابقه را نخواهند داشت . به زودی تکنولوژی آنها قدیمی شده و سرنوشت اتومبیل را در ایران خواهند داشت. جنس قدیمی و قیمت زیاد .
راه کار احداث کارخانه " کارخانه سازی " عینک سازی است . در آنجا تحقیقات انجام شده و طراحی ماشین‌آلات بر اساس تکنولوژی روز صورت خواهد پذیرفت .
صنایع به دو دسته. تقسیم می‌شوند,  گروهی مثل عینک سازی نیاز به کارخانه مادر دارند. این کارخانه مادر با رقبای خارجی طرف خواهد بود و باید با آنها رقابت کند. این کارخانه توان صادرات تکنولوژی خواهد داشت . در صورت عقب ماندن از تکنولوژی جهانی, ورشکسته خواهد شد ولی کارخانجات عینک سازی توان تولید و رقابت را برای مدتی خواهند داشت. آنها باید خیلی زود به کارخانه مادر دیگری متصل شوند تا تکنولوژی روز را داشته باشند.
دولت نیز در این مواقع میتواند از ایجاد شرکت مادر دیگری حمایت کند و یا مشکلات شرکت قبلی را شناسایی و کمک برای عبور از بحران را اعمال کند. این که چه انجام دهد, بستگی به زمان,نوع صنعت,  توان مدیریت تیم شرکت و خیلی مسائل دیگر دارد و حسب موردهایی تصمیم گرفته شود.
گروه دیگر شرکت‌هایی هستند که خود میتوانند شرکت ماشین‌آلات ساز و تکنولوژی ساز را داشته باشند . صنایع سنگین فولاد, اتومبیل و اتوبوس سازی,ماشین‌آلات راه سازی, ساخت موشک و ماهواره و بسیاری صنایع دیگر در این گروه قرار خواهند داشت.
صنعت به صنعت باید بررسی گردد, کمک دولت به صنایع مورد تیاز به حمنایت باید در حل مشکل تکنولوژی و موانع تولید آنها پیش برود. تغییر مواد ورودی, ماشین‌آلات اتوماتیک,  معیار موفقیت کارخانجات تولیدی برای امروز و فردا خواهد بود.
یادمان باشد که کارخانجات نیز موجودات ابدی نیستند . آنها نیز بوجود می‌آیند, رشد میکنند و منحل میگردند. برای منحل نشدن, لازم است که کارخانجات جوان شوند. محصولات نو, ماشین‌آلات نو و تکنولوژی نو لازم است تا کارخانجات بتوانند جوان گردند.
اندیشه و توان مهندسی این کارها در کشور وجود دارد. باید عزم اجرای تصمیمات را در کشور ایجاد کرد.

آیا ظرفیت دوست داشتن همه مردم یکسان است ؟

طبیعت انسانی اذعان میدارد که گر چه در همه انسانها , خصائل انسانی یکسان وجود دارد, اما این خصلت ها برابر نیستند.
از جمله این خصائل دوست داشتن دیگران است. همه مردم بچه‌ها را دوست دارند. اما میزان این محبت در افراد مختلف فرق میکند, بعضی بیشتر و بعضی کمتر این ویژگی را در خود دارند.
میتوان پیش‌بینی نمود که افرادی وجود دارند که دارای بیشترین و کمترین این خصلت ( و البته برای همه خصائل انسانی میتوان این کار را کرد ) باشد.
محبت زیاد در افراد , رفتار آنها را تغییر میدهد, کما این که محبت کم نیز چنین است.
کسانی که دارای بیشترین محبت باشند , ارتباط ویژه‌ای با خداوند که مظهر محبت است پیدا میکنند.
این نوشتار را میتوان بر اساس زمینه‌های فطری و انسانی ادامه داد. اما مهم است همگان بدانند که این تفاوت وجود دارد.