مکانیسم استفاده از دانشمندان داخل و خارج از کشور

اساتید داخلی و خارجی ( ایرانی و غیر ایرانی ) زیادی هستند که علاقه مند هستند ایران از دانش آنها بهره ببرد.
این امر یا صرفا مالی است و یا ممکن است عرق ملی , انسانی یا هر هدف دیگری را شامل شود.
چگونه از همه آنها برای کارهای ضروری کشور میتوان استفاده کرد ؟
باید به هر شخص و هر گروه علمی تخصص های مورد نیاز را اعلام کرد و با هم پوشانی این محدوده های علمی در کارهای کشور , از ایشان مشاوره گرفت.
برای مثال در زمینه مکانیک , مهندسین تخصص موتور پیستونی را مثلا باید انتخاب کنند. با کنار هم گذاشتن تخصص های گیربکس , سیستم تعلیق و غیره , از ایشان در صنعت خودرو میتوان استفاده کرد و در سیاستها از مشاوره آنها استفاده کرد.
علاوه بر نوع تخصص آنها باید در بخشی از جهان نیز اطلاعات کافی داشته باشند.
آنها در مجامع علمی با زوم کردن در بخشی از جهان , برای مثال چین - هند - اروپا - افریقا و غیره داشته باشند.
اساتید تاریخ میتوانند مثلا در تاریخ افریقا میتوان در زمینه سرمایه گذاری در افریقا از آن استفاده کرد.
میتوان ارتباط تاریخی مردم افریقا را با سایر مردم جهان تحلیل کرد و بسیاری موارد دیگر.
برای این کار نیاز به یک سایت اینترنتی است تا بر اساس رشته اصلی افراد در آن ثبت نام کرده و تخصص خود را مشخص کنند.
هر فرد میتواند در هر چند بخش که خواست ثبت نام کند.
افراد میتوانند درخواست تخصص کنند.
بدین ترتیب , جاهای خالی تخصصی مشخص و به متقاضیان واگذار میشود.
همچنین ممکن است در یک تخصص گروه بزرگی متخصص داشته باشیم که در کارها میتوان از همه گروه نظر خواهی کرد.
افراد. نظرات موردی و خاص خود را میتوانند اعلام نمایند.
بدین ترتیب از همه متخصصین داخلی و خارجی میتوان استفاده کرد و دانش جمعی آنها را مدیریت نموده و بصورت ارزش قابل استفاده تبدیل نمود.

استفاده نابینایان از تلفن هوشمند

خط بریل به نابینایان این فرصت را داد تا بخوانند و بنویسند.
چرا از این توانمندی در تلفن هوشمند استفاده نکنیم ؟
برای این کار باید صفحه اسکرین تلفن را با صفحه ای که بتواند مشابه چاپگرهای سوزنی , سوزنها را بالا و پایین کند , جایگزین کنیم.
با این روش ایکونهای روی اسکرین را نیز میتوان ساخت .
و همچنین میتوان مشابه تلفن هوشمند متداول , صفحه های اپلیکیشن را کنار زد , کافی است صفحه نمایش تاچ اسکرین نیز داشته باشد.
با استفاده از این تکنولوژیهای موجود , میتوان زندگی را برای نابینایان عوض کرد.
آنها ضمن ورود به استفاده فعال تز این تکنولوژی , امکان استفاده از خدمات بیشتری همچون سونار و غیره را نیز خواهند داشت.

موزه ایران باستان و تکنولوژی پنج هزار سال پیش

گر چه هر ایرانی باید از این موزه بازدید نماید و اوج قدرت و عظمت شاهان هخامنشی و سایر اجدادمان را دیده و در جریان خون خود , کمی هم افتخار از عدم تعصب و آزاد اندیشی آنها را قرار دهد.
اما همه متخصصان از دید خود باید به اعصار گذشته نگاه کرده و پوشیده های تاریخ را برای سایرین بیان دارند.
من یک مهندس هستم و تعدادی از قطعات سنگی این موزه توجه مرا به خود جلب نمود.
این قطعات بوسیله ماشینکاری ساخته شده اند.
یعنی به نوعی از دستگاه " ماشین تراش " برای ساخت آنها استفاده شده است.
قدیمی ترین آنها در شهر سوخته زابل بدست آمده است و به هزاره سوم پیش از میلاد تعلق دارد.
این یعنی پنج هزار سال پیش از امروز نیاکان ما " ماشین تراش " را ساخته بودند.
در آثار هزارهای قدیمی تر میبینیم که مردم این سرزمین از چرخ سفالگری استفاده میکردند . بنابراین باید یک مجموعه تجهیزاتی را به این چرخ سفالگری اضافه میکردند تا دستگاه تراش برای تراشیدن سنگ را درست نموده باشند.
گیربکس , این مجموعه شامل دو یا چند چرخ متصل به هم بوده تا از چرخش کم سرعت چرخ سفالگری بتوان سرعت بالاتر ماشینکاری را فراهم آورد.
گیره نگهدارنده قطعه , شامل چند ناخنک و مجموعه ای از اتصالات ( مثل پیچ یا گوه ) برای محکم کردن قطعه به دستگاه .
و در نهایت تیغچه برش , قطعه سنگی سخت تر از محصول , که البته آنرا برای ماشینکاری شکل داده و روی چند تکیه گاه بسته تا بتوان با دست آنرا به قطعه کار نزدیک با دور نمود.
هر کدام از این اجزا در آن زمان یک شاهکار تکنولوژی بوده است.
چرخها را میتوانستند با چرم پوشانده و بصورت اصطکاکی به هم متصل کنند , بدین ترتیب میتوانستند گیربکس با سرعت مناسب ایجاد کنند .
ساخت گیره و اتصال آن با صمغ , طناب و غیره به صفحه کار و اتصال قطعه کار به آن با گوه و بستن آن ممکن بوده است.
همچنین با چند تکیه گاه و اهرم میتوان ابزاری که با صمغ روی یک چوب بلند ( یا سنگ محکم و بلند ) و در شکاف آن قرار گرفته حرکت داد.
این مجموعه میتوانسته مانند چرخ سفالگری از پای انسان نیرو گرفته و به گردش درآمده باشد.
اضافه کنیم , تجربه و دقت و هنر صنعتگران را تا کارهای زیبای آن دوران را شاهد باشیم.
اشکال روی این سطوح مدور نیز اعجاب برانگیز است و نشان از محاسبه پیچیده ای را میدهد که حتی امروزه نیز مشکل است.
گر چه آنها قبل از این با ساخت مهرهای چرخان سنگی , تجربه انتقال اشکال روی سطوح مدور را داشتند , اما پر کردن تمام سطح با شیارهای یکنواخت , نشان میدهد برای آن ابزاری داشتند که امروز نیز ساخت آن بدون استفاده از کامپیوتر ممکن نیست.
پر کردن یک شکل ثابت روی سطح مخروط نیازمند دانستن ریاضی و عدد پی میباشد , حتی اگر نمونه گلی آنرا قبلا ساخته باشند.
پنج هزار سال پیش ...

معنی شاه در مکتوبات قدیمی

اگر زمان هخامنشیان و قبل از آن را در نظر آوریم و این مهم را که شاه ها سمت مذهبی داشتند.
و همچنین شاه های هخامنشیان , پیرو دین زرتشت و یکتا پرست بودند , همه این مفاهیم را کنار هم بگذاریم و به زبان امروزی ترجمه کنیم , مفاهیم زیبایی از آن بدست خواهیم آورد.
شاه یا حاکم گروهی از مردم با نمایندگی الهی , معادل ولی امر یا نماینده خلیفه الله خواهد بود.
شاهنشاه کسی است که بر گروهی از شاهان فرمان میراند , او خلیفه الله است و نماینده الهی است.
اگر به خاطر آوریم که شاهان هخامنشی , شاه بعدی را تعیین میکردند و نه لزوما فرزند بزرگتر را
و همچنین در سنگ نبشته‌های منصوب به خشایارشاه , جانشین شاهنشاه با اشاره الهی تعیین میشد.
اگر کوروش را ذوالقرنین در نظر نگیریم , حداقل مانند حضرت سلیمان و حضرت داوود , ایشان میتوانسته جانشین پیغمبران قبلی باشد که به فرمان الهی , جهان آن روز را امن نموده و برای بشریت , حق انسانیت ایجاد نموده است.
تمام آثار به جا مانده از شاهان ( بخصوص شاهان اولیه ) هخامنشیان نشانه های نمایندگی خداوند و سخن یک پیغمبر قابل درک است.
میدانیم که سلاطین باطل نیز همین ادعا را میکردند , اما تفاوت در اثر سخن و نشانه های کارهای آنها است.
اجازه الهی است که فرعون ها را طاغوت میکند.
و در مقابل سلیمان را خلیفه الله زمان قرار میدهد.
در تاریخ داریم که اشکانیان و ساسانیان , ادعای جانشینی شاهان هخامنشی را داشتند.
یعنی اذعان به حقیقت و واقعیتی که همه مردم زمانشان آن را قبول داشته اند.

چند نوع خلاقیت داریم

خیلی انواع مختلف خلاقیت داربم.
از جرقه یک فکر وقتی به آن فکر نمی کنیم تا نشستن و مدت طولانی روی یک مورد فکر میکنیم و وقت می‌گذاریم , کم کم آجرهای نتیجه را کنار هم می‌گذاریم.
احساس هم با مفهومی جدید کاربرد دارد.
شطرنج بازی که با صد نفر بازی میکند , با یک نگاه به صفحه شطرنج , حرکاتی را حس میکند که بهتر هستند , استراتژی خاصی را در هر حرکت پیش میگیرد که با استراتژی حرکت قبلی , لزوما یکی نیست. برای این لحظه مناسب است.
اما خلاقیت نیز مانند سایر هنرها هارمونی دارد.
نه به شکل های متداول . یک هارمونی خاص.
یادمان باشد این فعالیت نیز مثل همه فعالیتهایی انسانی در همه انسانها اجرا میشود.
با وزنه برداری مقایسه گردد , بهتر نقاط مشترک قابل حصول است.
همه وزنه بر میدارند , با آموزش همه وزنه های بهتری بر خواهند داشت.
اما فیزیک بدن گروهی برای وزنه برداری بهتر است , اینها نیز با ورزش و تمرین ( استمرار حرکت ) بهتر خواهند شد .
.....

کاربردهای جدید برای تلفن همراه

کاربردهای جدیدی برای تلفن همراه میتوان در نظر گرفت .
ساخت تصویر های پزشکی
عکس برداری اشعه ایکس
سونوگرافی
......
برای اشعه ایکس شاید نیاز باشد , تجهیزاتی جانبی روی گوشی نصب گردد , تا چیزی مانند دستگاه اشعه ایکس دندانپزشکی تهیه نمود.
اما از خود تلفن میتوان با یک اپلیکیشن مناسب عمل سونوگرافی را انجام داد.
تولید صدا با فرکانس مناسب و جمع آوری صدای منعکس شده از بافتهای بدن. توسط گوشی تلفن همراه قابل انجام است.
بدین وسیله امکان جدیدی برای پزشکان در همه مکان ها فراهم می آید.
امکان ارسال فایل سونوگرافی , باعث می‌شود , تشخیص راه دور تا حدود زیادی به افراد , گروههای نجات و سربازان در میادین نبرد کمک کند.
با این خصلت کارهای بیشتری نیز میتوان انجام داد.
بازتاب صدا در زمین
انواع مین و مواد منفجره را در فرودگاهها و زمین های مین گذاری شده مشخص میکند.
امکان استفاده برای گنج یابها , باستان شناسها و بسیاری دیگر کاربردها را فراهم می آورد.
برای نابینایان میتوان مستقیما ( یا با هدفون ) سونار ایجاد کرد تا نه تنها موانع را تشخیص دهد , بلکه فاصله از موانع را بصورت صوتی اعلام نماید , نزدیکی به خیابان , پله و موانع مشابه را اعلام کند و بسیاری کاربردهای دیگر.( همچنین برای سربازان و سایر مردم برای تشخیص محیط در تاریکی شب , وجود دود و مه و غیره )

استخدام شورشیان لیبی

میتوان هر گروه شورشی را به صورت مجزا استخدام کرد و با هر گروه. یک پادگان , لشگر , تیپ و غیره ساخت.
این واحدهای نظامی را میتوان آموزش داد و ماموریت های لشگری مانند مرزبانی به آنها داد.
به تدریج فرماندهان. و پرسنل به یگانهای دیگری منتقل خواهند شد و یک دستی لازم در ارتش لیبی قابل دستیابی است.
عدم استفاده از نیروهای نظامی در لیبی , باعث میگردد آنها برای دولت مرکزی مشکل ایجاد کنند.

جلوگیری از سیل با علم نوین

جلوی وقوع سیل را همیشه و همه جا نمیتوان گرفت.
اما اقداماتی نیز میتوان انجام داد.
علم هواشناسی امروز میتواند مشخص کند در آینده نزدیک , در کدام مناطق امکان وقوع سیل بالا است.
این اطلاعات را از میزان آب موجود در ابرها و غیره محاسبه میکنند .
کافی است محاسبه گردد با بارور کردن کدام قسمت از ابر در کدام محل , آب اضافی را در کجا میتوان تخلیه کرد.
کم شدن بارندگی در مناطق خطر باعث کاهش هزینه‌های جانی و مالی بسیاری میتواند گردد.
با امکان این گونه دستکاری بارندگی در هنگام سیل میتوان مناطق کم فشار و پر فشار مصنوعی و محدود نیز ایجاد کرد , یعنی تا حدودی جریانهای هوا را در منطقه منحرف نمود.
که البته تاثیر بسیار بزرگی در امکان وقوع سیل در محل خاص خواهد داشت.

هزینه قصاص ( و اعدام ) در جهان امروز

میدانیم که در مواردی قانون و جامعه میتواند تصمیم بگیرد که برای حفاظت از جامعه یکی از افراد جامعه از موهبت زندگی محروم گردد و قوانین الهی نیز در مواردی این اعدام ها را مجاز میشمارد و البته بخشش را ارجح میداند.
اما امروز حکم اعدام نه فقط برای جامعه محدودی که در گذشته حکم اعدام در آن اثر گذار بوده , بلکه در کل جهان تاثیر میگذارد.
یعنی هر اعدام در هر کجای جهان , روی هفت میلیارد نفر با فرهنگها و قوانین متفاوت تاثیر گذار است. همچنین معامله گران جهانی که از هر اتفاقی کسب سود میکنند , از این اعدامها بر علیه جامعه هزینه میسازند و برای خود کسب سود می‌کنند.
بنابراین قانون میتواند حکم به حسن ظن به مالک قصاص بدهد , یعنی بخشش .
ولی جامعه از گناه و اثر عمومی آن نباید بگذرد. یعنی حکم اعدام به عهده کل جامعه باشد , که در موارد خاص باید اجرا گردد.
بنابراین قتلهای خانوادگی دیگر مشکل اولیای دم نخواهد داشت.
همچنین هزینه‌های اجتماعی اعدام کاهش خواهد یافت.

آزادی در جامعه بر اساس اتفاقات در خانواده

خانواده , کوچکترین نوع جامعه و پایه و اساس سایر جوامع است.
در جایی مشاهده شد که : یکی از فرزندان نسبت به قوانین و رفتار خانواده به شدت انتقاد کرد و آرزوی آزادی و اعمال خشونت در زمانی که توان یافت را می‌نمود.
با بررسی آزادی افراد خانواده میتوان توهم آزادی در جامعه را تعریف کرد و حدود مطلوب ( از لحاظ انسانی ) آنرا تعیین نمود.
مطالبات آزادی نسبت به وضعیت مطلوب ( آنچه واقعا خوب است باشد , ایده آل مدینه فاضله ) به سه دسته قابل تقسیم است.
یکی کاملا به جا و محق است
یکی بی تفاوت است و عل السویه
یکی نا بجا است و اشتباه
مرحله وسط خوب است اجرا شود , چون برای فرد مطلوبیت دارد ولی مشکلی برای سایرین ایجاد نمیکند.
همه مشکلات در خصوص مورد " به جا " است.
که در خانواده ( به عنوان پایه سایر جوامع ) بررسی هزینه و فایده باید صورت گیرد.
در مواردی قانون نیز به اعضاء خانواده حق میدهد و حمایت می‌کند.
موارد خود سانسوری گفتاری ( و نوشتاری ) که اگر رعایت نشود , توسط والدین به شدت تنبیه ( حتی فیزیکی ) نیز ممکن است صورت گیرد .
حق وتو بزرگترها یا والدین و فرا قانونی بودن آنها .
و بسیاری موارد مشابه قابل مطالعه است.
در این خصوص , قانون خانواده قابل گسترش به قانون
شهری ( یا روستایی - شرکتی از لحاظ روابط بالادست و زیر دست )
کشوری ( مجموعه چند شهر و حکومتی )
است.