در معنای آزادی

آزادی یعنی همه در مقابل قانون یک رتبه داشته باشند.
هم وطن درجه 2 نداشته باشیم.
همه هموطن درجه یک باشیم.

​

استخراج آب از هوا

د رنظر بگیریم که هوا را در مخروطی وارد کرده و با فشار سطح مقطع را کم کرده و هوای فشرده و با فشار بالا را در یک کمپرسور دورانی فشرده میکنیم . طبیعی است که دما بالا رفته و رطوبت هوا بصورت مایع درآید .

حال همین هوا را از یک مسیر برعکس و با کمپرسور مشابه که در مسیر برگشت انرژی ضخیره شده در هوای فشرده را دریافت میکند به فشار محیط میرسانیم .

این مجموعه با کمترین میزان انرژی میتوان به کار خود ادامه دهد.

هوا فشرده شده و دوباره به فشار طبیعی میرسد . مقدار انرژی مصرفی و دریافتی تقریبا برابر بوده و مقدار کمی انرژی اتلافی صرف انرژی داخلی تراکم پذیری هوا و همچنین تفاوت راندمان مجوعه ورودی و خروجی خواهد داشت .

اما این مجموعه در مرکز خود بدلیل فشار بالا رطوبت خود را از دست داده و میتوان این آب را استخراج نمود. 

​

شکایت از کارمندها و کارکنان بانکها و موسسات مالی

جدای از اتفاقاتی که مدیران این بنگاهها برای مردم بوجود آورده و جرم مرتکب شده‌اند,  بسیاری از کارکنان این بنگاهها نیز در رفتار خود با مردم جنبه انسانیت را کنار گذاشته و با اعمال مجرمانه با مردم رفتار داشته‌اند.
طبیعی است جدای از مدیران که باید در دادگاه صالحه محاکمه گردند , این کارکنان نیز باید بر اساس جرم ارتکابی مورد محاکمه قرار گیرند.
جرمهایی مانند دروغ‌گویی,  خشونت , کار نکردن برای افراد خاص و غیره.
شاید دیر اقدام کردن برای برخورد با فساد مقامات بالاتر , اقدامات مجرمانه را عرف جامعه ساخته و کارکنان در پناه عرف جدید رفتار کرده‌اند.
اما اعمال مجرمانه اگر عرف هم شده باشد , مجرمانه است و مستوجب عقوبت.

​

کشور ضعیف میخواهیم یا کشور قوی ؟

در کشورها معمولا تعادل برقرار نمیشود. یا بخش نظامی قویتر است یا بخش دولتی و در غیر این صورت این بخش اقتصادی است که رشد کرده و دو عامل قدرت را تحت سیطره خود میگیرد.

اگر بنگاه اقتصادی قوی باشد , دولت را میبلعد
اگر دولت قوی باشد , بنگاه اقتصادی را میبلعد.
نیروی نظامی و موارد دیگر نیز اینچنین است. 

تضعیف همه موارد یا هر یک از موارد مهم یک کشور ، کشور را در مواجهه با دنیای خارج ضعیف میکند. کشورها باید نیروی نظامی قوی داشته باشند تا از مرزها پاسداری نماید. همچنین نیازمند به اقتصاد قوی هستند تا رفاه را دراجتماع فراهم آورد و از سوی دیگر نیازمند سیستمهای به روز و قوی هستند که از همه مقوله ها از جمله اقتصاد و نیروهای نظامی پشتیبانی نماید. اما چگونه این تعادل را میتوان ایجاد کرد و آنرا حفظ نمود؟

باید یک تعادلی برقرار باشد و یک نفر این تعادل را حفاظت  کند.
آن شخص رهبر است

اما سیستم رهبری چگونه باید از فساد شخصی و فامیلی دور نگه داشته شود و همچنین آزادی و سایر مواردی که کشور نیازمند آن است را مخدوش ننماید . و این کار را در عین حال قدرت نظامی انجام دهد ؟ 

یادمان باشد که هر جوابی برای این موارد را در کنار نیاز به یک کشور قوی باید داشته باشیم . هر گونه ضعفی باعث میشود در نهایت کشور در گرداب زمانه از اعتدال خارج شود و به یکی از گردابهای قدرت خواهان داخلی و یا خارجی سقوط نماید.

​

چرا عاشق معشوق را دوست دارد؟

آنچه مشاهده میشود این است که :

سنخیت است

اول - عاشق وصف معشوق میکند. همه خوبی ها را به معشوق نسبت میدهد . شاید عاشق خوبی ها است. 

دوم - اول دوست دارد بعد خوبی را نسبت داده,  اصل جذب و سنخیت است.

اما در مرحله قبل از عاشقی , عشق بود. بدنبال ما به اذا میگشت.او را دید , به او پرداخت. معشوق پدید آمد.

اول عشق بود.

پس اول عشق بود - درون عاشق جای گرفت . عاشق دنبال ما به اذا گشت . معشوق پدید آمد.

منطبق میکنیم با خلقت .

از آخر . عاشق دنبال معشوق بود . حوا را آفرید . عشق درون آدم شد . که نفخت فیه من روحی . 

پس یکی از وجوه نفخه الهی عشق بود. سپس عشق مجازی را آفرید که :

از عشق مجاز گویمت چیست غرض *** زان چاشنی عشق حقیقیست غرض

از جلوهٔ حسن دوست در روی نکو *** تعلیم طریق عشقبازیست غرض ( فیض کاشانی )

اما عشق آدم به حوا اول حقیقی بود . که آدم مجاز را نمیشناخت . 

غیرتش غیر در جهان نگذاشت ***  لاجرم عین جمله اشیا شد (  عراقی )

 لطف حق درس عشق بازی داد.

گفت به درخت نزدیک نشوید . چه کسی گفت : خوردند ؟ 
نزدیک شدند !

با نزدیک شدن از بهشت بیرون شدند. 

لازم بود از بهشت بیرون روند تا عشق حقیقی به کمال رسد.

باز تمرین بود و امتحان تا هزاران سال تا مصطفی پدید آمد .عاشقی به کمال رسید . معراج ظاهر شد . علی ظاهر شد . عشق ظاهر شد . 

 رسول الله شد. 

​

انتقال یک وزارتخانه سنگین به منطقه 22

مثلا وزارت نفت به همراه گاز و سایر شرکتهای تابعه , حجم زیادی از فضای اشغالی شهر را به همراه کارمندها و سایر اعوان و انصار شامل پیمانکاران مرتبط , خدمات مصرفی و ارتباطات را از محیط فعلی شهر تهران میتوان به منطقه 22 انتقال داد.
نظر به اینکه جمعیت تهران در حال حاضر نیز بیش از توان اقلیمی تهران است,  هر گونه سبک سازی حمل و نقل و مصرف سکونت گاهی برای تهران یک امتیاز است.
از سوی دیگر این حجم زیاد فضای تولیدی در منطقه 22 که متقاضی ندارد , میتواند به بهره‌برداری برسد.  ( گر چه اضافه شدن این حجم ساخت و ساز در این مقطع زمانی مورد انتقاد است,  اما در نهایت این سرمایه ملی است و استفاده صحیح از آن باعث افزایش رشد اقتصادی کشور میگردد )

​

ملیون ها سفینه چند صد هزار نفره تبادلات اجتماعی

تصور کنید مشابه فیلمهای علمی تخیلی مشکلی برای سیاره زمین پیش آمده و ما ملیونها سفینه ساخته ایم و همگی در آن سفاین سوار شده و به سمت نزدیکترین سیاره قابل سکونت در حال حرکت هستیم .

واقعیت این است که معلوم نیست چند هزار سال دیگر به آنجا خواهیم رسید . اما در این چند هزار سال بر ما چه خواهد گذشت ؟

اولا ما امکان افزایش جمعیت را نخواهیم داشت . از سوی دیگر هر سفینه برای تولید غذا و تصفیه فضولات باید کاملا مستقل باشد . هیچ میزان فضولات که قابل برگشت نباشد ،‌قابل قبول نیست . 

از سوی دیگر امکان تردد بین سفاین وجود ارد . اما تقریبا غیر ضروری است . توریست فضایی وقتی به سفینه دیگر میرود ، با محیطی نا آشنا مواجه میشود. در ثانی موارد خیلی بیشتری را مشاهده نمیکند.

گر چه این نوع توریست وجود خواهد داشت ، اما به گستردگی سفرهای روی زمین نیست.

هر سفینه بصورت جزئی از کل وظایف خاصی از جامعه بزرگتر را عهده دار خواهد بود.

بخشی در کار تحقیقات پزشکی و برخی بصورت دانشگاه مجموعه فعالیت خواهند کرد. حتی مهمترین جراحی ها نیز توسط روباتهایی که از راه دور کنترل میشوند انجام خواهد شد. در واقع بیشترین جابجایی در بین اطلاعات خواهد بود. 

انواع آموزشها نیز ار راه دور انجام میشود. حتی المقدور جابجایی انسانی محدود شده و در مواقع خاص صورت میگیرد. از سوی دیگر تشویق برای تنوع ژنتیکی انسان باعث میشودکه شاهد جابجایی های محدود در سفینه های نزدیک باشیم .

این روش زندگی اگر روی زمین انجام پذیرد ، بدون زحمتی برای محیط زیست باعث بقا و رشد بشریت میگردد. از سوی دیگر حیوانات و طبیعت نیز ممانند قبل از تکثیر بشر میتوانند توسعه پیدا کرده و زیاد شوند و با تعاملات طبیعی با یکدیگر ، مراحل تکامل خود را طی کنند.

این امکانات سخت نیست . تکنولوژی آن موجود است و کسریهای تکنولوژی و بهبود مستمر آن در طی شروع فرآیند گذار قابل دستیابی است.

این کار باید از جایی شروع شود و کشورهایی که از منظر تکنولوژی جلو هستند بهترین کاندیدا برای شروع این فرآیند میباشند.

​

شیران زده دم بر زمین *** پیش سگان کوی او

جایگاه سخنوری مجلس یا میتواند مجسمه شیری باشد که دم بر زمین زده است . نمایندگان وقتی پشت تریبون قرار میگیرند ، بصورت شماتیک در پشت شیری که دم بر زمین زده است مستقر گردند.

ایران سرزمین شیران است . با پرچمی با تصویر مزین به شیر... 
​

رقص سماع

رقص سماع ، مدل خاصی از رقص نیست .  یک حال است . حال در رقص. 

اگر آن حال باشد ، هر حرکتی که ملازم آن حال باشد ، رقص سماع است . تکرار حرکات رقص سماع بدون حال سماع ، رقص سماع نیست.

در آداب و آثار گذشته دیده ایم که متابعت و همراهی شیخ باعث رشد سالک است . از این رو اگر شیخی سر بند به وسط مجلس انداخت ، در متابعت ، مریدان سربند به میان مجلس اندازند و اگر شیخی به سماع درآمد ، مریدان متابعت نمایند و ....

اما خود سماع حرکت فیزیکی نیست . آن حالی است که نشستن نتواند و به اضطرار به حرکت در می آیند و در این حرکت ،‌رفتار موزون و ریتمیک انجام میشود ، چون فطرت و ساختار فیزیکی بشر بر اساس ریتم و دارای فرکانسهای افزاینده یا کاهنده است .

از این رو حرکات سماع نیز حرکات موزون و ریتمیک میشود.

در این مقوله نیز گروهی آن را موجب تکفیر دانسته و گروه دیگری به تقلید پرداختند .

راهنمایی برای تجربه سماع فردی : اگر در خانه تاریک بدون هیچ صوت و ناظر به رقص برای خداوند بپردازی و از اظهار بندگی برای خداوند حال عبادت برایتان حاصل شود ، این رفتار سماع است .

​

انتخاب نمایندگان زن برای نیمه زنان کشور در مجالس و غیره

سالها است که زنها مبارزه برای حق رای و بعداز آن برای برابری جنسیتی را دنبایل میکنند. اما یکی از سوالات مطرح شده این است که: 

آنجا که قانون به شما رای داده نماینده زن داشته باشید ، چرا به مردان رای میدهید ؟

با اختصاص نیمی از صندلیهای مجالس رای گیری در هر کجای ممکن به خانمها و رای دادن مجزای مردان به مردان و زنان به زنان میتوان انتظار داشت که خواسته آنها در خصوص برابری در مجالس قانون گذاری تا حدود زیادی برآورده میشود.

برای جاهایی مثل تهران که تعداد زیادی صندلی در مجلس دارد میتوان تقسیم بندی داشت . اما برای مناطقی که یک نماینده دارند نیز بصورت نوبتی یک دوره خانمها و یک دوره آقایان میتوان عدالت جنسیتی را برآورده نمود.

گر چه بصورت ظاهری این برابری اتفاق خواهد افتاد ، اما این امر کمک میکند تا از منظر معنوی نیز عدالت جنسیتی در ساختار افکار مردم نهادینه گردد.

این امر برای یک مدت زمان که جامعه رشد معنویتی در این خصوص پیدا کند مفید است . اما برای بلند مدت هر گونه محدودیت جنسیتی بعنی پذیرفتن تفاوت جنسیتی یا پذیرش نابرابری که نیاز به کمک قانونی دارد. در بلند مدت مردم باید آزاد باشند که مردان یا زنان بیشتری را برای تصدی نمایندگی انتخاب کنند. 

بر اساس ساختار طبیعی زن و مرد ، در بعضی موارد زنان دارای اولویت تصمیم گیری برای بشریت هستند و بر عکس بصورت طبیعی بعضی از کارها است که مردها تصمیمات بهتری برای جامعه میگیرند. این تفاوت در بلند مدت قابل شناسایی و در آینده میتوان از توانمندی فطری زن و مرد در جهت اهداف جامعه نیز استفاده نمود.

​