سوخت برای گرم کردن خانه ها و پخت و پز

حدود یک میلیارد خانه در جهان وجود دارد که برای گرمایش و پخت و پز عمدتا از سوختهای فسیلی استفاده میکنند . آیا این راه بهینه زندگی است . اگر بتوان درصدی از سوختهای فسیلی مصرفی منازل را کاهش داد سهم بزرگی در کاهش گازهای گلخانه ای عملی خواهد شد . امروزه محققین از تجهیزات الکترونیکی برای کنترل مصرف و مصرف بهینه سوختهای فسیلی استفاده میکنند . اما آیا نمیتوان نوع سوخت را تغییر داد ؟

بخش بزرگی از جمعیت جهان در منطقه آفتاب گیر جهان زندگی میکنند . استفاده از نیروی گرمائی خورشیدی برای این جمعیت میتواند جایگزین اقتصادی و بهینه ای به جای سوختهای فسیلی مصرفی باشد .

نظر به این که انرژی خورشیدی در بعضی ساعات ممکن است به قدر نیاز در دسترس نباشد ، میتوان از انرژی الکتریسیته به عنوان پشتیبان انرژی خورشیدی در منازل استفاده کرد .

در این راستا باید سیاستهای مصرف انرژی در کشورها تغییر نماید و دستورالعملهای طراحی ساختمان مورد بازبینی قرار گیرد .

نه تنها نمای ساختمان ، بلکه تمام پشت بام ها نیز قابل پوشانیده شدن با جاذب های انرژی خورشیدی است . با این کار هزینه عایقکاری دیواره ها و پشت بام کاهش یافته و تا حدودی جبران هزینه اضافه شده گرمایش و سرمایش ساختمان خواهد بود .

در بسیاری جاها نیز از گردآورنده های مقعر برای پخت و پز ( با پشتیبانی الکتریسیته ) میتوان استفاده نمود . برای مواقعی که برای پخت و پز از این سیستم استفاده نشود میتوان آب جوش مصرفی خانوار را تهیه و نگهداری نمود .

امروزه تجهیزات سرمایش و گرمایش خورشیدی با قیمتی کمی گرانتر از سیستمهای مصرفی سوختهای فسیلی در دسترس هستند . کافی است با قوانین از این صنایع حمایت نمائیم و سوختهای فسیلی را برای مصارف نسبتا پاک تر در نیروگاه ها اختصاص دهیم . ( با سوختن متمرکز سوختهای فسیلی میتوان گازهای گلخانه ای را مجزا و دوباره در میادین ( نفتی و غیر نفتی ) زیر زمینی تزریق نمود .

از سوی دیگر امکان استفاده از بیوگاز ناشی از فاضلاب همه منازل وجود دارد . حجم گاز و فاضلاب و موارد گردآوری و مصرف آن جزو مواردی است که باید بررسی گردد و امکان اقتصادی بودن آن و تعداد سکنه مجتمعها باید بررسی گردد .

شفافیت و مبارزه با فساد

هیچ قانونی برای پنهان کردن فعالیتهای اجتماعی قابل قبول نبست.
شفاف سازی لازمه یک سیستم اجتماعی سالم است . با توجه به منافع و ضررهای احتمالی عیان بودن همه فعالیتهای اجتماعی , لازم است که قوانین در جهتی پیش روند که هیچ محمل قانونی پنهان کاری وجود نداشته باشد .
قوانین باید اصلاح گردند و دست اندرکاران اقتصادی باید بدانند در دید دیگران فعالیت می‌کنند . گردش نقدینگی و سایر موارد ثروت باید قابل رسد باشد تا چگونه گردش داشته و از فسادهای احتمالی ( اقتصادی و غیر اقتصادی ) جلوگیری شود .

مایو برای شنای پروانه

در موارد زیادی ورزشکاران لباسهای اختصاصی می‌پوشند.لباسهای ایشان در بسیاری موارد کمک میکند تا رکوردهای بیشتری را بدست آورند و این از طریق کاهش نیروهای طلف شده می‌باشد .
در ورزش شنای پروانه , شناگر پاها را بصورت به هم چسبیده و با هم حرکت می‌دهد .
اگر لباس شنای ورزشکار بصورت مایو با یک محل برای قرار گرفتن هر دو پا باشد و این مایو تا مچ پا و پایینتر نیز ادامه داشته باشد . ( چییزی شبیه پشت ماهیان - دلفین و وال )
شناگر نیروی کمتری به طرفین وارد کرده و تمام نیروی پاها , هماهنگ و با هم در یک جهت خواهد بود . از طرفی سطح اتکای بدن به آب افزایش میابد و شناگر میتواند با سرعت بیشتری به شنا بپردازد .

سرمایه گذاری خارجی

سرمایه گذار خارجی از صد درصد تا یک درصد ممکن است بخواهد سرمایه گذاری نماید . راه کار سود برای طرفین چه خواهد بود ؟ آیا اگر خارجیها را نیز مانند ایرانیها بدانیم درست است ؟ باید عمیق در مسئله توجه نمود .

واقعیت قضیه این است که " سرمایه گذار خارجی " میخواهد بتواند هر وقت خواست سرمایه خود را خارج نماید . همچنین ضمانت میخواهد تا به واسطه های نادرست ، سرمایه او توسط افراد فاسد تحدید نگردد . همچنین انتظار سود معقول نیز دارد و باید بتواند این سود را هر وقت میل داشت خارج نماید .

از طرفی مشکل هر کشوری این است که تا زمانی که ورود سرمایه رخ میدهد مشکلی نیست . اما به محض هر گونه مشکلی ، " همه سرمایه گذاران خارجی " و بعضی از " سرمایه گذاران داخلی " اقدام به خروج سرمایه های خود میکنند و در شرایط بحرانی تامین میزان زیادی از ارز که برابر جمع همه سرمایه گذاریها باشد ، مشکل و گاه غیرممکن خواهد بود . چاره چیست ؟

یکی از راه کارها این است که فرقی بین سرمایه گذار داخلی و خارجی نگذاریم . اما برای خروج ارز قوانینی را در نظر بگیریم . این کار در شرایط ثبات به نفع خارجیها است و در شرایط بحران نیز خروج کل سرمایه را با محدودیتهائی مواجه میکند .

از سوی دیگر در شرایط بحران کشور خواستار ثبات و استقامت سرمایه داران است . کاری که اگر راه فرار داشته باشند ، به سرعت به سایه اطمینان فرار خواهند نمود . ( فرقی ببین سرمایه گذاران داخلی و خارجی نیست . همه همین کار را خواهند نمود )

با ایجاد محدودیت هر شخص میتوان تا حدود زیادی این اطمینان را برای طرفین قائل شد . اولا باید ارز شناور باشد تا اقدامات خروج سرمایه روی خود افرادی که به این کار اقدام میکنند تاثیر بگذارد . از طرفی آنها باید به تدریج سرمایه خود را خارج کنند . ( برای مثال 5 سال و هر سال 20% کل سرمایه خود را خارج نمایند و از طرفی آن 20% را نیز در 12 قسمت – هر ماه یک مقدار تا آنچه خروج سرمایه با مانده سرمایه کشور میکند ، خود آنها نیز تاثیرش را دریافت نمایند – دشمنان نتوانند از این طریق دشمنی کنند )

همه افراد نیز باید بتوانند سودهای خود را در بورس عرضه نمایند و یا سهام شرکتهای خود را در بورس به پول تبدیل کنند . قیمت روز بورس ، قیمت دارائی همه را تعیین خواهد کرد .

باید انواع بورس برای شرکتها داشته باشیم . شرکتهای کوچک و بزرگ – با سود تضمینی و غیر تضمینی و غیره .

این کار باعث میشود که

هر کس سرمایه بخواهد بتواند به بورس مراجعه نماید .

هر کس بخواهد به نقدینگی دست یابد میتواند سهامهای خود را بفروش برساند .

برای خروج از بورس نیز مشابه مثال بالا باید محدودیت 5 ساله در نظر گرفت . و این علاوه بر کسانی است که بصورت مستمر هزینه های بیمه تامین اجتماعی خود را در بورس باید سرمایه گذاری نمایند و اصل آنرا از بورس نمیتوانند خارج نمایند . این کار باعث رشد دائمی بورس و شرکتها خواهد گردید . سهامها قابل تبدیل خواهند بود و به وارث قابل انتقال میگردد . اما اصل آن از بورس خارج نمیشود .

این کار پس از مدتی همه را تا حدود زیادی از نظر مادی مستقل خواهد نمود . لذا افراد فعالیت اجباری نخواهند داشت و در آنچه علاقه دارند فعالیت با راندمان بالا خواهند نمود .

روشهای دیگر را نیز میتوان بررسی و مزایا و منافع روشها را سنجید تا بهترین روشها از دل تحقیقات بیرون آید .

عروسک بازی از بچگی تا پیری

جالب است که دختر بچگان در کودکی با عروسکها بازی میکنند و در سنین بالاتر همان رفتار را با کودکان خود دارند و در سنین باز هم بالاتر مشابه آن رفتار را با همسران سالخورده خود دنبال میکنند .

در واقع آن رفتار غریزی است که در وجود جنس مونث وجود دارد تا ادامه نسل ممکن گردد . اگر در هر مرحله ای اجازه این کار را از ایشان بگیریم با مشکلات طبیعی روبرو میگردند .

اولا این رفتار غریزی در کجای انسان قرار دارد ؟ ( در نورونهای مغز یا در روح موجودات است که بدون آموزش به انسان القا میگردد ؟ )

در ثانی این گونه رفتارهای غریزی چندتا است و شامل چه مواردی است . تقسیم بندی آنها چیست ؟ ( مثلا نیاز به ادامه وجود است که باعث توالد و نگهداری از نوع میگردد . اما این رفتار از کجا می آید که نتیجه آن ادامه وجود است ؟ )

ثالثا برای افرادی که به هر دلیل از این موهبت محروم میگردند ، چگونه میتوان شرایط جامعه را به صورتی قرار داد که نیاز آنها مرتفع گردد . ( برای همه کودکان امکان عروسک بازی فراهم نمود – برای همه زنها امکان نگهداری از کودک فراهم گردد . حتی اگر نتوانند از خود فرزند داشته باشند – و برای همه زنهای سالمند ، امکان نگهداری از مردهای سالخورده را فراهم نمود )

این گونه موارد باید شناسائی شود و نیاز جامعه را طراحان جامعه به نحو مناسب برآورده نمایند . این کار مانند تامین اجتماعی عمومی برای همه انسانها لازم است .

مسابقات حفظ و قرائت قرآن

هر ساله مسابقات حفظ و قرائت قرآن با شوکت و عظمت برگزار میگردد . اما در این مسابقات جای مسابقه معنی خالی است .
مناسب است بودجه‌ای برای تفسیر سوره حمد برقرار کرد . شامل دو بخش , اول تفسیر " بسم الله الرحمن الرحیم " و دوم بقیه آیات سوره .
مطرح کردن معنی و تحقیق همگان در این موارد باعث رشد معنی در جامعه خواهد گردید.

کهکشانها همانند موجودات زنده زندگی میکنند

جالب است که کهکشانها مواد اطراف خود را به صورت دیسک درآورده ( با مرکزیت سیاهچاله – در واقع این سیاهچاله است که کهکشان را شکل میدهد ) مواد را به سمت خود کشیده و آنها را در فضا پخش میکنند . این مواد جذب شده تحت جاذبه نزدیکترین سیاهچاله ( مرکز کهکشان ) دوباره به سمت دیسک کهکشان بازگشته و سیکل ادامه پیدا میکند . در این میان مقداری انرژی بصورت تابشی از کهکشان خارج میگردد .

در واقع کهکشان مقداری از جرم خود را بصورت انرژی تابشی ( نور و گرما و غیره ) به فضای بیرون از کهکشان میفرستد . گر چه مقداری نور و انرژی نیز از فضای بیرون دریافت میکند ، اما حجم انرژی ارسالی خیلی بیشتر از انرژی دریافتی است .

موجودات زنده نیز همینطور رفتار میکنند . تنها استثناء در این میان " انسان " است که اختیار برای بعضی کارهایش دارد . اما سایر موجودات اختیار مانند انسان ندارند .

کهکشانها نیز با یکدیگر برخورد نموده و مقداری از مواد و متریال خود را جابجا کرده و در بعضی موارد یکی میشوند .  اما برای فعالیتهای خود اختیاری ندارند .

اگر در بخواهیم روی زمین مشابه آنها را مثال بزنیم ، میتوانیم از اتمها سخن بگوئیم . صور نمائید که اگر هر کهکشان در مقیاسی بزرگتر در حد یک اتم باشد و فعل و انفعالات مشابه سایر اتمها با یکدیگر در بین کهکشانها وجود داشته باشد ....

ما چگونه میتوانیم این فرآیندها را شناسائی نمائیم ؟ ( این احتمال وجود دارد )

آنچه امروز از حیات کهکشانها میدانیم این است که در نزدیکی ما ابرهای ماژالان در حال نزدیک شدن به دیسک کهکشان ما هستند . در آنها ستاره های بزرگ شکل گرفته اند . این نشان میدهد که حجم بزرگی از گازهای هیدروژن در آنها موجود بوده است . این ستاره ها میتوانند عناصر سنگین تر را برای کهکشان ما در آینده نزدیک فراهم آورند . ( در مقیاس زندگی کهکشانی ) 

اداره " ما از دید دیگران "

واقعیت قضیه این است که هر کسی از زاویه دید خود به ما ( کشور ایران ) نگاه میکند . البته برای ما خیلی مهم است که آنچه انجام میدهیم تاثیرات مطلوب ما را روی طرفهایمان بگذارد . برای همین باید آنچه آنها از کارها و سخنان ما میبینند و درک میکنند رصد شود تا بتوانیم از "بازخورد " این رصدها رفتارهایمان را بهبود ببخشیم .

در جائی قصد دعوا با بخشی از کشورها یا حتی بخشی از یک کشور را داریم . اگر رفتار ما برای آنها سوء تفاهم شود و مثلا همه گروه احساس برخورد کنند ، نشان میدهد ما به اهدافمان دست نیافته ایم . باید رفتارمان را در آینده بهبود ببخشیم . همچنین به موقع سوء تفاهم حاصله را اصلاج کنیم .

دراز کردن دست دوستی نیز اینچنین است . در اغلب موارد مشاهده میکنیم که کشورهای مختلف از یک رویداد ، گزارشهای متفاوتی را ارائه میدهند . این به برداشت آنها از وقایع و سابقه تجربی خود آنها بستگی دارد . برای زندگی مشترک با کشورهای جهانی باید آنها را درک کنیم و خود را به ایشان بشناسانیم .

وجود یک اداره در بخش وزارت خارجه برای این کار معقول به نظر میرسد .

توجه به معنی " حرمت غنا"

در حرمت غنا سخن زیاد گفته شده است . طبیعی است که انچه انسان را از یاد خدا غافل نماید به مناسبت " سکاری" ذهن را مشغول نماید " حرام " است .

از سوی دیگر این " غنا " در هر سخن و متنی مصداق دارد . هر مورد برای افراد مختلف حکم مختلفی دارد . یک " آوائی " برای کسی " غنا " محسوب میگردد ، چون او را از حال توجه به خداوند دور میکند . همان " آوا " میتواند شخص دیگری را به یاد خداوند انداخته و حال بندگی را ازدیاد بخشد .

نمونه عجیب آن را در بعضی افراد شاهد هستیم . شبکه های مختلف تلوزیون در زمان اذان همگی " اذان " پخش میکنند . هریک با صدای یکی از موذنین معروف . گروهی هستند که زمان پخش اذان ، مشغول شنیدن و توجه به ذکر خداوند نیستند . آنها از یک کانال به دیگری رفته تا صدای موذنین بهتر را پیدا کنند .

در واقع آنها " اذان " را نمیشنوند . به دنبال " صدای خوش " هستند . اگر این افراد به " اذان " توجه میکردند ، موذن را فراموش میکردند .

نقل است هر کس آئینه بیند " کافر " است . هر کس تصویر درون آئینه را با آئینه ببیند " مشرک " است .  و هر کس تصویر را ببیند موحد است .

به عبارتی هر کس توجه به ذات حق داشته باشد موحد است . هر کس به اسم و ذات توجه نماید مشرک است و هر کس به اسم توجه نماید کافر است .

این امر را در قالب های مختلف میتوان بیان نمود . ولی منظور یکی است و آن توجه به اصل است و جائی که " وجه الله  " حاضر میشود ، نپرداختن به غیر آن . ( در اینجا وجهه الهی " اذان " است )

این مورد را در تلاوت قرآن نیز مشاهده میکنیم . زمان پخش آیات الهی گروهی در شبکه های مختلف به دنبال نوع خاصی از تلاوت و یا صدای بهتر هستند .

تلفن همراه داعش

میدانیم که داعش از شبکه تلفن همراه استفاده میکند . اما سوال این است " چه شبکه تلفن همراهی ، به داعش خدمات ارائه میدهد ؟ "

وقتی یک شبکه تلفن همراه به داعش خدمات بدهند ( از روی سیم کارتهای تلفن همراه اسرا و کشته های داعش قابل شناسائی است ) باید مبلغ پولی نیز بابت اینخدمات دریافت نمایند . این یعنی یک شرکت تلفن همراه دارد مبادلات مالی سنگینی با داعش انجام میدهد !

آیا این شبکه تلفن همراه قابل شناسائی نیست ؟

این شبکه تلفن همراه متعلق به خود کشور سوریه نمیتواند باشد ( والا بخش اطلاعات دولت سوریه از اطلاعات آنها مطلع میشد و مبالغ پولی باید از داعش دریافت میکرد که بعید است )

این شبکه باید متعلق به دولت ترکیه و یا کشورهای عربی باشد . کدام یک مستقیما دارد به داعش کمک میکند ؟ موردی است که قابل شناسائی و پیگرد بین المللی است .

از طرفی به راحتی میتوان ارتباط آنها را قطع نمود .