خادم الحرمین الشریفین

​

این عنوان به کسی اطلاق میگردد که افتخار مدیریت مکه و مدینه را به عهده دارد . خادم محترم است ، زیرا خادم خداوند است . یعنی به خدا خدمت میکند. چه خدمتی ؟

امنیت را در خانه خدا حفظ کرده و از میهمانان خداوند و رسول الله پذیرایی میکند.

در طول تاریخ بعضی از خادمین حرم های مذکور ، به خود مغرور شدند و نسبت به آزار و اذیت میهمانان خداوند اقدام کردند . شرح احوال ایشان در کتب تاریخ درج است .

طبیعی است که بزرگواری که میمانی را به خانه خود دعوت میکند ، برایش مهم است که به میهمان خوش بگذرد و حداقل در خانه مورد آزار و اذیت قرار نگیرد.

آنچه سالها است شاهد آن هستیم ، کتک زدن حجاج به بهانه انجام فعل حرام در داخل حرم الهی است . به بهانه بوسیدن سنگهای خانه خدا حجاج را کتک میزنند. این امر را در کنار قتل حجاج و عدم امنیت جانی آنها در مراسم حج در نظر بگیرید .

ظاهرا خادم خداوند ، خداوند را خادم خود دانسته و از میهمانان خداوند برای برطرف نمودن حوائج خود استفاده میکند! چنین خادمی را چه باید کرد ؟ کمی فرصت برای متوجه شدن به امور ، اما در صورت ادامه رفتار ناشاسیت ، حداقل خلع نمودن خادم از منسب محوله خواهد بود.

این پیش بینی معقول برای حکام صعودی در حال وقوع است . متاسفانه ایشان متوجه بزرگی خدمتی که میکنند نشدند . آنها میتوانستند کلاسهای آموزشی برای حجاج بگذارند و یا کسی را راه ندهند ، اما هر کس وارد شد ، حکم میهمان را دارد و بر خادم جسارت به میهمان روا نیست . سلطان ( خداوند ) میداند و میهمان که با یکدیگر چه کنند و چه گویند ، خادم را نرسد که در این میان مزاحمتی برای میهمان ایجاد نماید .

این جسارت های حکام صعودی که از سبعیت عرب جاهلیت نشئت میگیرد باعث شده که هر شخصی تصور کند آنچه از اسلام فکر میکند باید برای همه مردم اجرا کند . این یعنی بدترین حالت مجالست مردم در کنار یکدیگر. یعنی زور گفتن به هم که نتیجه آن پیروزی قدرتمندان و تشکیل حکومتهای طالبانی و داعشی در گوشه گوشه جهان .

با خلع خادمیت آل صعود بر حرمین الشریفین ، امت اسلامی خود باید اداره حرمین را بدست گیرند . چیزی مشابه " سازمان همکاری اسلامی " این سازمان میتواند مشابه سازمان ملل متحد نسبت به تعیین حکام حرمین شریفین برای مدت مثلا پنج سال اقدام به انتخاب کرده و مدیریت حرمین را بعهده بگیرد .

انشاءالله خداوند راه مناسب اداره حرمین را برای ارائه بهترین خدمت ممکنه به میهمانان الهی به ما نشان دهد .

بوژی قطار با فاصله محوری متحرک!

تردد قطار بین ایران و پاکستان بدلیل تفاوت استاندارد ریل ها عملی نیست. از طرفی فاصله ریل ها در استاندارد کشور شوروی سابق نیز با ایران متفاوت است.
اگر اندازه فاصله محور چرخها بتواند تغییر کند, واگن ها به راحتی از خطی به خط دیگر تردد خواهند کرد.
این خیلی ارزانتر از تغییر اندازه ریل ها یا تعویض واگن ها خواهد بود .
با ساخت بوژی های با فاصله متغیر محوری , میتوان واگن های بار و مسافر را به پاکستان و تمام سرزمینهای شوروی سابق اعزام نمود.

ممنوعیت تردد خودروهای موتوری روی زمین

شهری را تصور کنید که در آن تردد خودرو روی زمین ممنوع است. در این شهر فقط اجازه پرواز به خودروها داده میشود. این شهر چگونه خواهد بود؟
برای ساخت و توسعه خودروهای پرنده, لازم است کاری صورت گیرد. رشد و توسعه شهرهای خاص میتواند کمک بزرگی در این زمینه باشد .
نه تنها برای این خودروها بازار ایجاد میکند, بلکه طرحهایی که عملی هستند توسعه یافته و اندیشمندان در این خصوص کار خواهند کرد. به این روش میتوان آینده بشریت را در جهت مثبت تغییر داد.

نمایشگاه تولیدات داخلی برای صادر کنندگان داخلی

یکی از بزرگان تجارت کشور اذعان داشت که در ایران بجز قرمه سبزی چیزی برای صادرات نداریم!
این امر نشان از سهولت دسترسی بازرگان ها به ارز دارد و مشکل یافتن بازار در آنسوی مرزها را نیز از گردن باز میکنند.
لازم است نمایشگاه های تخصصی تولیدات داخلی برای صادر کنندگان برگزار گردد.
مواردی مانند صنایع مفتولی , کارهای چوبی و غیره.
موارد بیشمار وجود دارد که تولید کنندگان داخلی در این زمینه‌ها تبحر کافی دارند و محدودیت بازار باعث کاهش تولید آنها شده است.
آشنایی بازرگان ها با امکانات تولید داخلی میتواند آنها را علاقه‌مند کرده و نه تنها خود آنها , بلکه شرکا خارجی آنها نیز امکان سرمایه‌گذاری در تولیدات داخلی را بررسی و اقدام نمایند.

عوالم خواستن

هر خواستی یک مبدا دارد, از یک نیازی منشا میگیرد. یک موضوع دارد. و پس از دست یافتن, یا نیافتن یک اثر دارد.
همین وجود خواست هم اثر دارد , در مبدا خود.
مراحل وجود خواست هم متفاوت است.
یا نیاز جسم است, مثل خوردن و محبت به فرزند.
یا از مرتبه بالاتر است.  مثل لذت از حس دیدن زیبایی.
یا بالا تر است,  مثل حس کمال خواهی , یا بالاتر,  مثل عاشق بودن. فداکاری و ... این ویژگی از اوست.
والسلام
منشا خواست سه مرحله است.
یا جسم است مثل حرکت در اثر گرما به پوست
یا خوردن بواسطه گرسنگی
یا عقل است و مرتبه ملک, تدبیر امور
مطابق محدودیت حرکت کردن, برای آنچه برنامه‌ریزی شده پیش رفتن
یا عشق است که یکی است و حرکت به سوی محبوب
صدق معرف صفای وجود است.
هر چه جسم صفای بیشتر داشته باشد ,نور بیشتری میتواند از آن بگذرد .
هر چه شفاف تر , بالاتر تواند بود. به مبدا نور نزدیک تر تواند ایستاد .
اجسام کدر در نور زیاد جذب نور کرده, داغ شده و ذوب می شوند. اما اجسام شفاف میتوانند تحمل نور بیشتر کرده و لذت قرب را تا مرحله وجودی درک کنند.
چون نور تا مبدا خود بینهایت فاصله دارد. پس میتوان تا بینهایت رشد کرد و به او نزدیک شد.

هر مرحله نیز سه بخش است.
جسم, غرایز اتوماتیک مثل تنفس, حس دمای مناسب, آسایش و عدم درد داشتن و با اراده اقدام کردن, خوردن ,خوابیدن , غیر آن و اندیشه بیشتر در خواستن , غذای لذیذتر مشخص شود , آیا برای سلامت مفید است, آیا برای آینده خوب است. جمع کردن و آینده نگری در ذخیره و امثال آن .
دوم در مرحله ملکی است. عاقبت سنجی و اندیشه در انجام وظایف. ابتدا آنچه برای آن خلق شده‌ایم.  دوم خدمت و همراهی و همراه نمودن سایرین در وظیفه خود و آنان . سون اطاعت  محض حق با درک خواست حق در امور
سوم عشق, میل زیاد به سوی حق, شامل
محبت به دوستان خداوند,  خدمت به ایشان و فاصله گرفتن از سایرین.  دوم میل شدید , رشد معنوی عروج از عالم دنی و حس عوالم فوقانی,  تشدید خدمت و ارادت و میل به رشد کلیم اللهی. سوم عروج از مرحله قبلی , دون مرحله رسول‌الله,  عوالم شهود , ....
عالم خواستن ها , دلم میخواهد ها , زیر عوالم فوق‌الذکر است. 

تبدیل پول سرمایه‌گذاری به هزینه جاری

کیمیا گران , به دنبال عنصری بودند که به مس زده و طلا بگیرند. و البته در نقطه مقابل عنصری را متصور بودند که به طلا زده و مس بیرون آید.
ظاهرا بزرگان تامین اجتماعی به عنصر دوم دست پیدا کرده و با کیمیا,  هزینه‌هایی که باید سرمایه‌گذاری شود را به هزینه جاری تبدیل کرده‌اند!
در همه کشورها سعی میشود رقم سرمایه‌گذاری بالا برود. این سرمایه‌گذاری بعد از بهره‌برداری پول میسازد و باعث رشد کشور میگردد.
بخشی از این سرمایه‌گذاری از طریق تامین اجتماعی صورت میگیرد. یعنی درصدی از وجوه درآمدی کلیه کارکنان کشور برای بازپرداخت آتی  ( بازنشستگی یا خدمات درمانی و موارد دیگر ) از ایشان اخذ می‌شود.
در واقع میباید وجوه دریافتی از بیمه‌شده ها سرمایه‌گذاری شده و از عایدی آن پرداختی هزینه‌ها ( بازنشستگی و موارد دیگر ) صورت پذیرد.
اما با کوتاهی در مقاطع زمانی مشکل بدتر شده است.  ( معمولا اذعان میشود که گذشته,  اما در هر دوره به جای جبران خطا, شدت خطا اضافه شده است )
بالاخره یک روز باید اصلاحات لازم در تامین اجتماعی صورت گیرد. در آن صورت میتوان مطمئن شد که 30 درصد عایدی کارکنان کشور صرف سرمایه‌گذاری خواهد گردید.

شبکه ملی مکاتبات اداری

حجم زیادی از کارها در شرکت‌ها و ادارات دولتی و غیردولتی,  صرف مکاتبه اداری بین افراد و سازمانها میباشد.
همچنین زمان از دست رفته , خدمات پرینت  در صادر کننده,  و اسکن در دریافت کننده در کنار بایگانی نسخه‌هایی کاغذی در هر دو واحد دریافت و ارسال , بعلاوه هزینه ارسال شامل حمل‌ونقل,  بسته‌بندی و غیره.
جمع ارقام هزینه مکاتبات در کشور رقم بزرگی است که میتوان آنرا صرفه جویی نمود. این یعنی کاهش هزینه ملی و افزایش ثروت در کشور . هم اکنون نرم‌افزار های موجود توان اجرای این امر را دارد. تنها نیازمند ارتباط شبکه‌های مکاتبات داخلی شرکت‌ها و ادارات دولتی به یکدیگر هستیم.
سرعت ارسال و دریافت و اقدام مکاتبات باعث رشد بهره‌وری کارکنان در کل کشور میگردد.
تنها افزایش این میزان بهره‌وری,  روی رشد اقتصادی کشور خود را نشان خواهد داد. مواردی از جمله کاهش کاغذ وارداتی و صرفه جویی ارزی حاصله و طبیعتا بهبود محیط زیست از جمله دستاوردهای فرعی این اقدام میتواند باشد.
کاهش حجم بنگاهها برای مکاتبات, صدور و دریافت مدارک و نامه‌ها نیز تا حدود زیادی باعث کاهش هزینه‌ها میگردد.

معجزه کمتر گفته شده رسول خدا

بدون سایه بودن جسم مبارک حضرت رسول خدا , موردی است که کمتر به آن پرداخته شده است.
در صحت موضوع بحثی نیست, زیرا توسط افراد زیادی عنوان شده و کسی این صفت ایشان را رد نکرده است.  نه تنها از معاندین زمان ایشان,  بلکه در زمانهای بعد نیز کسی منکر این مطلب نگشته است.
جدای از ویژگی وجود مبارک ایشان که سایه نداشتند. جسم مبارک ایشان این صفت را به لباسها نیز منتقل مینمود. یعنی هر لباسی که به تن میکردند, آن لباس نیز سایه ایجاد نمیکرد.
این معجزه حضرت,  صفتی بود که سایر پیامبران بروز نداد بودند و مختص ایشان بود.
اگر قصد معنا کردن این صفت را داشته باشیم, میتوان گفت وجود مبارک حضرت,  فقط در مقابل نور خورشید مانع نبود. نور خورشید مثل نور الهی است. از جنبه رحمت و رزاقی و حیات بخشی و غیره.
سایر موجودات سایه دارند. یعنی جاذب این الطاف هستند. کسی که سایه نداشته باشد, این ویژگی‌ها را جذب نمیکند. یعنی اولا فوق مرتبه جذب حیات مادی است. ایشان بعد از رسیدن به مقام قاب قوسین, صفات و نیازهای جسمانی را پشت سر گذاشته و در عین " ان بشر مثلکم " (من بشری مانند شما هستم ) " یوحی الیه"(به من وحی میگردد )
به واسطه آن وحی الهی و با آن وحی که با سایر پیامبران متفاوت بود ( هیچ دو نفری یکسان نیستند. آثار وحی رسول‌الله یکی قرآن است در عالم بیرون و دیگری بدون سایه بودن جسم و البسه در عالم درون ) سایه یعنی مانع , مانع درون به بیرون نداشتند. حال همه کس را در درون دیده و از وجود ایشان, عالم بالا قابل مشاهده بود ( و هست که ایشان به زمان خاصی محدود نبودند. رسول خاتم بودند. یعنی از زمان خود تا آخرالزمان )
تا اینجا برای شروع مبحث کافی است. السلام علیک ایها النبی و رحمه الله و برکاته . السلام علیکم و رحمه الله و برکاته.

ویژگی همسفر

انتخاب همسر و همسفر خیلی مهم است . اما مهمتر از آن توجه به ویژگیهای همسفری است . 

در سفر زمانی که گروهی ( یا زوجی برای طی زندگی مشترک ) حرکت میکنند، خیلی مهم است که رعایت همسفر را نموده و خواست همسفر را بر خواست خود مقدم دارند .

زمانی که این ویژگی از همه صادر شود ( ولو از یکی کمتر ) سفر به راحتی طی خواهد شد و سفر به همگان خوش خواهد گذشت.

شاید یکی از دلایل رشد طلاق ترجیح خواست خود نسبت به خواست همسفر است .

موارد اینچنینی از مواردی است که افراد بالغ باید داشته باشد . با داشتن این ویزگی تا حدود زیادی مشکلات سفرها حل خواهد شد.
​

جای خالی وکیل پزشکی در بیمارستانها و مراکز درمانی

هنگامی که برای یک نفر حادثه‌ای در مراکز درمانی رخ دهد, حادثه دیده در فکر یافتن قصور مرکز درمانی نیست و این در حالی است که تخصص اینکار را نیز ندارد.
لازم است در همه مراکز درمانی افرادی حضور داشته باشند ( که از شبکه درمانی حقوق نگیرند ) که به مراجعات مراکز توجه نموده و در صورت مشاهده امر ناصواب بخصوص کوتاهی کادر درمانی در خدمات مراتب را پیگیری و فعل خطا را به محکمه قضایی ارجاع دهد.