چه کسی پروژه را اجرا میکند ؟

همه پرسنل درگیر پروژه میتوانند بگویند که ما این پروژه را ساختیم . اما در تشابه با کاری که دست انجام میدهد ، میتوان گفت که اگر این دست نبود ، دست دیگری آن کار را میکرد. شخص دیگری استخدام میشد و آن کار را پیش میبرد.

ارشد ترین فرد پروژه مدیر پروژه است . اما او نیز میتوانست جایگزین داشته باشد.

واقعیت این است که این پروژه متعلق به یک سازمانی است . مثلا شرکت پیمانکاری . خود شرکت پیمانکاری ساختار و سازمانی است که اگر درست طراحی و راه اندازی گردیده باشد ، میتواند در صورت اشکال یا حذف یکی از اجزا- خود را بازسازی و اصلاح نماید.

این ساختار برای خود میتواند مدیر عامل عوض کرده ، در مواقع لزوم هیئت مدیره را ترمیم یا اصلاح کند . پرسنل کلیدی و غیر کلیدی را به انواع روشها به کار بگیرید.

در واقع این ساختار سازمانی مانند یک موجود زنده در تعامل با محیط خارج است و عمل و عکس العمل نشان میدهد ، رشد میکند و از درونش شرکتهای دیگر در صورت لزوم زاده میشود.

این موجود زنده است که آن پروژه یا تولیدات را تولید کرده و پا برجا است .

در شرایط خاصی این شرکتها میتوانند عمر طولانی کنند یا برعکس به دلیل شرایط محیطی مزمحل و نابود گردند .

مثلا نابودی ساختار شرکت کفش ملی و ادامه حیات و رشد شرکت آتی ساز ، دلیلی بر این است که شرایط محیطی میتواند برای رشد و ادامه حیات سازمانها مفید یا مضر باشد .

کشورها و ساختار داخلی آنها نیز اینچنین است . سلسله های هخامنشیان و ساسانیان ، به نحوی طراحی شده بود که توانست سالها ساختار خود را حفظ نماید و با وقایع داخلی و خارجی دام آورد .

​

توزیع نرمال انسانها از لحاظ معنوی

میزان معنویت انسانها در هر زمان نیز مشابه سایر پارامترها از تابع نرمال تبعیت میکند. ( بسیاری از پارامترهای جسمی و روانی بشر تابع منحنی نرمال است )
یک میانگینی وجود دارد که بالای آن مردم بدون ورود به جهنم به بهشت میروند و زیر آن بسته به میزان فاصله از نرمال در جهنم رفته و مدتی را سپری میکنند.
دو گروه با تعداد خیلی کم دو سوی منحنی نرمال وجود دارند. فوق بهشتیان و مادون جهنمی .

فوق بهشتیان صاحب شفاعت هستند ( این شفاعت را خداوند به ایشان اجازه داده است ) و این شفاعت ایشان است که گروهی از نزدیکان به میانگین و در زیر خط را شامل میشود و باعث عفو گناه آنها توسط خداند میشود .

بزرگترین فرد بشری در معنویت " رسول الله " است و ایشان هستند که بیشترین افراد بشری را شفاعت مینمایند . 
آن گروهی که شفاعت شامل ایشان نمیشود ، کسانی هستند که ذات انسانی را خراب کرده و از انسانیت عدول کرده اند.

گر چه به نوعی آنها انسان نیستند ، اما به واسطه امکان رشد انسانی که خداوند برای ایشان فراهم کرده بود ، آنها بدتر از حیوانات خواهند بود و مطابق آنچه به ما رسیده است ، تا ابد معذب خواهند بود .

​

چه میزان تنبیه برای هر فرد لازم است ؟

درمیان یک درگیری فیزیکی جمعی ,  ما فکر می‌کنیم که زدیم و یا خوردیم.
در حالی که هیچ کدام یک ضربه اضافه دریافت نکرده , هر کس بر اساس نیاز تربیتی یا تنبیهی خود از جانب خداوند ضرباتی دریافت کرده اند.
گر چه نیت اعمال باعث تاثیر معنوی فرد میشود اما بخشی از اراده افراد در جهان خارج نمود عملی پیدا میکند .

از آن سو گر چه برای برخی دریافت ضربات تنبیه است . اما برای آن شخص که ضربه زده نیز وضعیت مشابه برقرار است .

اگر برای خدا زده باشد ، پاداش در دو عالم و اگر برای غیر خدا زده باشد ، عقاب در هر دو عالم خواهد داشت.

هیچ کس بهتر از خود فرد نمیداند که برای چه زده است . نیت و درک شخص معیار است . اما برای حفاظت جامعه از طالبان و داعش و افکار مشابه ، مردم متمدن قانون و نیروی انتظامی در جوامع تعیین میکنند. 
در زمان وجود قانون تنبیه توسط جامعه و قانون صورت میگیرد.

​

سود دموکراتها در باقی ماندن ترامپ!

مدارک و اتهامات زیادی برای دوره انتخاباتی رئیس جمهور آمریکا وجود دارد و کسانی که این پرونده را باز میکنند ، حتما از گروه مقابل هستند . دموکراتها . اما آنها چه خواهند کرد؟

اگر اقدامات خود را با قدرت پیگیری نمایند ممکن است بتوانند رئیس جمهور ترامپ را استیضاح کرده و از مسند کار پایین بکشند . در این صورت معاون او جایش را خواهد گرفت و تا آخر دوره ریاست جمهوری فعلی بر مسند کار خواهد بود . از طرف دیگر در دوره بعدی نیز احتمالا معاون رئیس جمهور ( با سابقه پاک ) با کاندیدای دموکراتها رقابت خواهد کرد.

اما اگر با وجود مدارک ، با رئیس جمهور معامله کنند ، میتوانند امتیازاتی از رئیس جمهور بگیرند . این کاری است که بیشترین نفع را برای دموکراتها دارد . ضمن این که در هر زمانی نیز میتوانند ترامپ را استیضاح نمایند و در صورت انتخاب مجدد، در دوره بعدی نیز از مدارک بر علیه او میتوانند استفاده نمایند !

بنابراین به احتمال بسیار قوی با وجود مدارک کافی نیز ( اگر مدارک کافی هم موجود باشد ) ترامپ رئیس جمهور فعلی آمریکا استیضاح نخواهد شد . 

​

نقش گروه سوم در درگیری های پاسداران

بعضی چیزها هست همگان میدانند ، اما دسته بندی و ارائه یکجای آن میتواند در تحلیل وقایع مفید باشد .

در واقعه حمله به خیابان پاسداران مواردی وجود دارد که جالب است . ابتدا طبیعت انسانی در مدنیت و لزوم تمکین قانون را یادآور باید شد . و هر اقدام خلاف قانون را جرم در نظر گرفت . اما ریشه یابی وقوع جرم بخصوص در این مورد به واسطه اعمال ضد قانونی سیستماتیک بخشی از جامعه قابل درک است . 

از منظر روان شناسی وقتی فشار به شخص یا گروهی بیش از حد تحمل گردد ، طبیعتا آن شخص یا گروه واکنش نشان میدهد. تا یک مرحله ای میتوان خود را کنترل نمود که به واسطه تمدن باید قانون را تمکین نمود. از یک جایی به بعد این سیستم متوقف کننده " رفتار دفاع " از کار خواهد افتاد.

اما اصل قضیه در درگیری نیروی انتظامی و مدافعین از یک کوچه در خیابان پاسداران ، ماموریت نیروی انتظامی تخلیه خیابان از سایر دراویش بوده است . از طرفی دراویش که به ذم خود مدافع قطب خود بودند و طبیعتا تا پای جان ایستادگی مینمودند. 

اما این روش دفاع دفاع من بمانم ، تو نابود گردی نیست . این دفاع سر ساقی سلامت است . یعنی هر چه بر سر من بیاید ، اما مولا سالم بماند است .

اتفاقات به اینجا رسید که در یک مرحله ای نیروی انتظامی پس از خسته کردن و شکستن توان مقاومت دراویش جای خود را به نیروهای لباس شخصی داد. 

لباس شخصی ها آمدند و کردند آنچه قبلا هم کرده بودند.

این لباس شخصی ها احتمالا قبل از حضور مستقیم در هر دو سوی درگیری حضور داشته اند. نظر به این که عقب نشستن و جلو آمدن لباس شخصی توسط یک مدیریت هماهنگ صورت گرفته ، این یعنی مدیریت وقایع از مرحله بالاتر اشراف به همه چیز داشته است . 

وجود نیروهای اطلاعاتی و عملیاتی لباس شخصی در هر دو سو منطقی است و پس از پایمردی دراویش تحریک نیروی انتظامی از طریق حمله با اتوبوس میتوانست مجوز شلیک مستقیم را نیز به ایشان بدهد.

در واقع به احتمال غریب به یقین ، یکی از لباس شخصی ها طبق دستور اقدام به حمله با اتوبوس نموده است .

سوال آن اتوبوس با سوئیچ آنجا چه میکرد؟

چند روز قبل از حادثه برای استراحت دراویش یک دستگاه اتوبوس بدون آرم به خ پاسداران وارد میگردد. و دراویش که به نوبت نگهبانی میدادند ، در زمان استراحت درون این اتوبوس استراحت میکردند.

مالک اتوبوس چه کسی بود ؟ چطور چند روز یک اتوبوس که طبیعتا مایه دارمد چند خانواده است ، برای مدتی طولانی در آن محل متوقف بود ؟ 

این سوالات علاوه بر این که راننده چه کسی بود مطرح است . با توجه به بافت متمول منطقه و وجود دوربینهای مدار بسته در بیرون اکثر منازل آن منطقه میتوان شخصی که پشت فرمان رفته را مشاهده و شناسایی نمود. این امر البته دلیل محکمتری از اعتراف و اتهام است .

اما لباس شخصی ها را قبلا در تخریب حسینیه ها دیده بودیم ، همچنین دنبال کردن ایشان ما را به وقایع کوی دانشگاه در زمان خاتمی میرساند . کمی عقبتر قتلهای گروه های خودسر را در زمان قبل از خاتمی شاهد بودیم .

چیزی بیش از 20 سال گروه های لباس شخصی و خودسر در جامعه داریم که قانون با ایشان کاری ندارد. نیروهای انتنظامی در همه موارد درگیری به عنوان پیش قراول و به عبارتی پیشمرگ راه را برای ایشان باز میکنند و به عنوان نیروی پشتیبانی از بیرون آنها را حمایت میکنند. (این سیستم رفتار نیروی انتظامی قانونی نیست . )

حال مدیریت لباس شخصی ها را در نظر بگیریم که در وقایع اخیر چه تصمیماتی گرفته است ؟ اقدام به برخورد با دراویش توسط مدیران بالاتر به ایشان ابلاغ شده ، آنها با هماهنگی نیروی انتظامی عملیات حساب شده و مدیریت شده ای را انجام داده که منتج به درگیری مستقیم با دراویش گردد.

در این راستا دزدین یک خودروی دراویش و مراجعه درویش برای شکایت در کلانتری و دستگیری او شروع ماجرا است . اقوام فرد دستگیر شده که به کلانتری مراجعه میکنند ، ضعیف ترین شخص از ایشان دستگیر و بقیه آزاد میگردند. 

خودروی دزدی طوری انتخاب میشود که اقوام و نزدیکان فرد دستگیر شده زمینه انجام اقدام متقابل را داشته باشند. ( برای تحریک ایشان از ستون پنجم نیز استفاده شده و احتمالا در میان جلو داران صف کلانتری نیز از ستون پنجم حضور داشته اند ) 

با توجه به نزدیکی نسبی کلانتری مورد نظر( نزدیک میدان هروی ) با منزل قطب دراویش امکان کشیدن برخورد به خیابان پاسداران نیز بود( بیش از دو کیلومتر مسافت و حدود نیم ساعت پیاده روی ). بنابراین زمان برخورد با افراد جلوی کلانتری دو یگان مجزا به دو محل اعزام شدند. 

افراد جلوی کلانتری تعداد کم در مقابل یک هزار نفر نیروهای یگان ویژه خیلی زود تسلیم شدند. اما وقایع در خیابان پاسداران تا دستگیری تمام دراویش و حصر خانگی قطب دراویش میتوانست ادامه یابد که یافت .

از جمله مواردی که احتمالا جزو اهداف مدیریت مشترک لباس شخصی ها و نیروی انتظامی بوده ، ایجاد رعب و وحشت در منطقه به نوعی که اقدام مشابه برای سایر اقدام کنندگان متصور نباشد . ( شکاندن شیشه ساختمانها، خودروها و موارد دیگر بخصوص که میتوانستند آنرا به دراویش نسبت دهند مشابه وقایع قبلی ) در این میان برای توجیه رفتار خشن و محکوم نمودن دراویش توسط حتی طرفهای خارجی باید اقدام داعشی صورت میپذیرفت و کشتن نیروهای انتظامی توسط اتوبوس میتوانست توجیه کننده رفتار وحشی گرانه بعدی گردد!

یادمان باشد رفتارهای دو طرف کاملا متفاوت بود . یکطرف خشونت در حد نهایت قساوت را در گذشته تا کنون از خود بروز داده و در سوی دیگر دراویش رفتار انسانی حتی در دفاع و مضروب شدن را از خود نمایش داده اند.
در جایی هم باید پرسیده شود که وقتی نیروی انتظامی وظیفه امنیت مردم را دارد ، بسیج در میان ایشان چه میکند ؟ میتوانستند به بسیجیان هم لباس نیروی انتظامی بدهند تا توجیه گر رفتار و منش و کارکرد ایشان باشد .

​

بعد از روزهای خوب کشور , کمک به نیازمند های کشورهای همسایه

روزی را در نظر بگیریم که وضعیت اقتصادی همه مردم کشور خوب شود , لااقل دیگر گرسنه و بیکار و درمانده نداشته باشیم. در اینصورت نیز هنوز کسانی هستند که دنبال کار خیر هستند. از سوی دیگر نیازمند آن سوی مرزها نیز با این سو غریبه نیست.
اکثرا عمو زاده و خاله زاده هستند. وظیفه انسانی است که به ایشان کمک کنیم.
مدلهایی که باعث رشد و نجات ما از گرسنگی و درماندگی شد را به ایشان عرضه کنیم تا آنها نیز اگر خواستند بتوانند استفاده کنند.
از سوی دیگر کمک سیر کردن شکم همسایگان,  مزایای دنیوی زیادی نیز دارد که حسب مورد قابل تحلیل میباشد.

​

محشر , ورودی دربار سلطانی

رسم است که سلاطین بار عام میدهند. محشر نیز به نوعی بار عام سلطان جهان هستی است . 

همه در این بار عام حاضر و ناظر خواهند بود. جدای از ترسندگان و لرزندگان و امثال ایشان ، سایرین آرزوی دیدار سلطان را داشتند و این بار عام برای ایشان جشن و مایه سرور است . 

این عده بعد از این بار عام ، در بارگاه خاص الهی خواهند رفت . 

این زمان ( روز حشر ) پایان انتظار دیدار معشوق است . 

وقت وصل و راحت فرا خواهد رسید . اینجا است که وقتی صدای " لمن الملک ؟" شنیده شود .

آنها نیز زمزمه میکنند "  الملك لله الواحد القهار  "

زمزمه که نه ندای دل آنها است که "امروز خداوند قهار سلطان است "

عده زیادی در قهاریت حق گرفتار شوند و نظر میکنند ، بسیاری نیز به خداوند نظر دارند و او را مد نظر دارند . و این تفاوت در ظاهر ایشان مشهود است .

​

کلاه گذاری ایرانیان خارج از کشور به یکدیگر

نمیتوان منکر شد که ایرانیان در خارج از کشور نسبت به هموطنان خود در بعضی موارد عملیات مجرمانه " دزدی - کلاه برداری " و غیره را مرتکب میگردند. بخشی از ایرانیانی که مورد عملیات مجرمانه قرار میگیرند با نیت مهاجرت یا فرار از کشور خارج شده اند.

کشور باید نسبت به هر گونه اعمال مجرمانه در خارج از کشور نسبت به ایرانیان عکس العمل نشان دهد . چه آن ایرانی خود را ایرانی بداند یا نداند. چه فرار کرده باشد یا هر حالت ممکنی که برای او باشد .

مادر بچه های بد خود را نیز دوست دارد و نسبت به آنها بی تفاوت نیست .

مام میهن برای فرزندان خود در سرتاسر جهان ، باید دامن محبت بگستراند و پیگیر احقاق حق ایشان گردد. به آ«ها کمک کند و اگر افتادند ، دست ایشان را بگیرد.اگر کسی به ایشان ظلمی کرد ( چه فرد ایرانی یا خارجی و چه دولتهای دیگر ) در پشت فرزند وطن بایستد و برای احقاق حق فرزندان وطن هزینه کند.

این هزینه شان ایرانیان را در جهان بالا میبرد . صحبت نه فقط شخص است . بلکه زاویه دید خارجیان نسبت به ایرانیان نیز هست . خارجیان باید بدانند ، یک کشور پشت سر هر ایرانی است . هر ایرانی نیز باید بداند که نماینده یک کشور و تمدن است و همه کشور در پشت سر او است . 

چنین فردی در بخصوص در خارج اعمال شبهه ناک خلاف نمیکند و بر عکس با قدرت به اعمال صحیح خود مثل تجارت و فعالیتهای علمی و حتی زندگی معمولی خواهد پرداخت .

مشتعل کردن عشق به سرزمین مادری برای هر ایرانی کار مثبتی است که میتواند باعث افتخار در داخل و خارج از کشور گردد.

​

عمو زلفلعلی

خدا رفتگان شما را بيامرزد. در روستاي زادگاه پدرم يك همسايه اي داشتيم كه خيلي ما را دوست داشت . نظر به نسبت طايفگي با ايشان ، او را عمو زلفعلي ميناميديم . 

ايشان تقريبا هم عصر پدر بزرگم بود و بعد از وفات پدر بزرگم سالهايي چند در ميان ما زندگي ميكرد. 

در اين سالها كه فشار پيري پشت ايشان را خم كرده بود هر روز بدون انقطاع تقریبا قبل از اذان صبح به جنکل رفته ( با شیب زیاد و سر بالایی و مسافت چند کیلومتری) و با بار نسبتا سنگینی که بصورت سنتی با طناب روی زمین کشیده میشد به خانه بار میگشت.

هنگامی که ما به بزرگترهایمان میگفتیم این پیر مرد چرا چنین میکند و یا چطور میتواند چنین بکند ، آنها به ما میگفتند که او عادت کرده است . اما 

امروز که نه به اندازه ایشان ولی در حد خود از سالهای جوانی فاصله گرفته ام مواردی را رعایت میکنم که با رفتار ایشان تشابه دارد . من سعی میکنم تا میتوانم راه بروم - کارهایی را انجام دهم تا بدنم دچار رخوت نگردد. سالها نشستن ( و بد نشستن ) باعث شد تا نیاز به عمل دیسک کمر پیدا کنم . همچنین کاهش توان زانوها و سایر عضلات بدن را حس میکنم . 

برای پرهیز از این رخوت پیری و از کار افتادن  اعضای بدن ،‌سعی میکنم راه بروم - فعالیت بدنی داشته باشم . حتی فعالیتهای غیر ضروری ( مثل قدم زدن در مسیرهای اضافی و دور کردن راه هایی که پیاده طی میکنم ) 

حالا درک میکنم که عموی ما با فعالیت به مبارزه ناتوانی میرفتند . ایشان تلاش میکردند ،‌هر چند سخت و در حالی که نیازمادی نیز به فعالیت نداشتند تا سرپا و سالم بمانند . احساس فعال بودن ، جریان یافتن خون در بدن ،‌به نوعی مبارزه با انواع بیماریها است .

حالا تا حدودی آنچه برایم سوال بود را درک میکنم . 

جا دارد همه فعالیت بیشتری کنند و با تلاش به مبارزه انواع بیماریها و رخوت پیری برویم .

​

خودرو هویت دار

امروزه تکنولوژی باعث میشود انسانها در هر کجا میروند قابل پیگیری باشند . ( بعضی سایتها مثل گوگل بدون اطلاع مردم ، رفت و آمدشان را ثبت میکنند ) 

چرا خودروهای ما وضعیت مشابه نداشته باشند ؟  انواع موتورسیکلت ها و ماشین ها نیز میتوانند وضعیت مشابهی داشته باشند . علاوه بر اطلاعت تردد خودروها ، اطلاعات سرنشینها نیز قابل ثبت است . 

این امر کمک میکند تا مواردی مانند دزدی خودرو تا حدود زیادی از بین برود. همچنین سوء استفاده از انواع خودروها و اعمال مجرمانه نیز قابل کنترل و حذف میباشد .

همچنین میتوان به این وسیله برای هر خیابانی با هر میزان ترافیکی ( و در طی زمان شلوغی و خلوتی ) هزینه ترافیک متعییر را طلب نمود. 

همچنین میتوان این هزینه های متغییر را با توجه به ترافیک به نحوی توسط کامپیوتر ماشین محاسبه نمود که با کمترین هزینه و کمترین زمان بتوان به مقصد رسید. این یعنی کاهش بار ترافیکی همه خیابانها و استفاده بهینه از همه کوچه ها و خیابانها در تمام شبانه روز.

​