۱۳۹۶-۰۹-۱۸

مجموعه خواسته‌ها و انسان , جهان های موازی و رشد انسان

هر شخص خواسته‌ای دارد و اگر آن خواسته محقق شود , خواسته‌های دیگر پیش خواهد آمد .
رویدادها : آنچه اتفاق افتاده و می افتد . آنچه در آینده قرار است رخ دهد , تابع خواسته آینده ما است و آن خواسته‌ها نیز تابع تحقق خواسته فعلی ما است.
پس میتوان خواسته‌های آینده را با تحقق خواسته فعلی کنترل کرد . خواسته‌های اینده ینده نیز رویدادهای آینده را محقق خواهد کرد.
حالا شبکه رویدادها اصل است که شبکه خواسته‌ها بر اساس آن شکل میگیرد یا شبکه خواسته‌ها اصل است و رویدادها بر اساس آن شکل گرفته؟ 
به نظر ترکیب دو عامل فوق یک حقیقت بالاتر است .
مجموعه خواسته‌ها و رویدادها یک ترکیب ثابت و جهانی است و مقدار و اندازه آن ثابت است. 
این امر نشان میدهد چرا بعضی از خواسته‌های ما محقق نمی شوند و بر عکس بعضی از رویدادها بدون خواست ما رخ میدهند.
این مجموعه ثابت دلیلی برای وجود دارد.
تشکیل مجموعه خواسته‌های هر فرد و هماهنگی آن با خواسته‌های دیگران,  برای هر فرد یک رشد خواسته و یک مسیر خواسته قالب میسازد. 
این مسیر آن چیزی است که ما را به مقصد میبرد.
مسیر مثبت یا منفی (در هر حال دو جهت را شاهد هستیم , این که کدام را مثبت یا منفی بنامیم,  امری فرعی و قراردادی است )
این که در کدام مسیر خواسته حرکت کنیم به دست ما است , اما ما هر گونه خواسته‌ای داشته باشیم , مسیر رویدادهای بشری به نحوی با آن تغییر میکند که مجموعه به سمت موفقیت و پیشرفت بشریت ( مجموعه انسانها در کل زمین ) پیش برود . اگر این پیشرفت با تعاریف ما نمی خواند, اشکال از تعاریف است , والا طبیعت به مسیر خود ادامه میدهد.
نکته مهم برای هر فرد , ساخته شدن و رشد خواسته‌های فردی است. اگر این رشد و تعالی بوجود بیایید و آدمه داشته باشد , فرد رشد کرده و در ادامه مسیر ( بعد از مرگ ) به مقاصد متفاوتی خواهد رفت. اما اگر این رشد اتفاق رخ ندهد و بر عکس نزول انسانی اتفاق افتد,  در مسیر جداگانه‌ای باید به حرکت ادامه دهد.
در این خصوص و ضایع کردن امکان رشد فردی سخن بسیار میتوان گفت.
آنچه فیزیکدان ها از وجود بالقوه تعداد زیادی جهان موازی بیان میکنند با این گفتار ظاهر کاربردی و واقعی خواهد یافت.
جهان به نقطه‌ای باید برسد و خواهد رسید. راه های رسیدن به آن نقطه با خواسته‌های هر یک از ما متفاوت است. مجموعه خواسته‌های ما مسیر رسیدن به آن نقطه نهایی را مشخص میکند.

​

هیچ نظری موجود نیست: